出自宋代釋慧空《和無在木蛇歌》:
小小蛇兒大大身,曾吞眾象空巴陵。
歸蟠故山骨欲槁,混入草木人要徵。
瞎屢生,甚手腳,不善提持休捉摸。
枯木形骸似等閑,觸著傷人毒無藥。
壽昌師,憐老病,遠(yuǎn)遠(yuǎn)遣來相問訊。
擬欲庵頭伴老夫,預(yù)憂十月霜風(fēng)勁。
著把火,津送渠,依舊令教侍坐隅。
重告之曰,蛇乎蛇乎,當(dāng)如云門應(yīng)機(jī)忽突出,莫學(xué)嚴(yán)陽到老安其廬。
注釋參考
把火
手持炬火。 唐 溫庭筠 《夜看牡丹》詩:“高低深淺一欄紅,把火殷勤遶露叢?!?/p>
津送
(1).照料護(hù)送。 宋 蘇軾 《論高麗進(jìn)奉狀》:“令搭附因便海舶歸國(guó),更不差人舡津送。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·石司馬》:“未幾 石 以憂死, 曹 為經(jīng)紀(jì)其身后甚周悉,且津送其孥累?!?/p>
(2).辦理喪事。 宋 周煇 《清波別志》卷下:“ 遼 使 耶律迪 病且殆,自通好后,未有故事,今用 章頻 、 王咸宜 奉使卒於 契丹 ,北人津送體例比類,預(yù)立畫一,送館伴所,密掌之,如 迪 死即施行?!薄对湔隆ば滩课濉瘛罚骸凹胰吮粴ⅲ偎静恍凶方o燒埋銀兩,無力津送?!薄端疂G傳》第二十回:“昨ri{1-1}他的家公因害時(shí)疫死了,這 閻婆 無錢津送?!?/p>
依舊
依舊 (yījiù) 依然像從前一樣 as before;still 書房的陳設(shè)依舊未變坐隅
座位旁邊。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“單閼之歲兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍,止于坐隅兮,貌甚閑暇?!?唐 杜甫 《北風(fēng)》詩:“隱幾看帆席,云山涌坐隅?!?宋 蘇軾 《鶴嘆》詩:“園中有鶴馴可呼,我欲呼之立坐隅。” 明 沉德符 《野獲編·督撫·海忠介撫江南》:“至 萬歷 丙戌, 海 再出為南少宰, 何 以部郎謁 海 ,而置其榻於坐隅?!?/p>
釋慧空名句,和無在木蛇歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考