罷論古人公案，且呈自己門風(fēng)。三更三點(diǎn)扣齋鐘。便是予家妙用。湛湛空花形象，澄澄水月儀容。兩番消息一番同。看你如何拈弄。
策杖水云游歷，一身到處為家。洞天高臥養(yǎng)丹砂。茅屋柴籬入畫(huà)。收拾黃芽白雪，合和玉液金茶。就中甘味不須夸。奪個(gè)仙魁無(wú)價(jià)。
大道豈分貴賤，人人個(gè)個(gè)圓成。休教方寸萬(wàn)緣生。念念常歸清靜。達(dá)了這番消息，不須屈體勞形。靈臺(tái)皎潔勝冰輪。照破無(wú)明種性。
大非為堅(jiān)固，今迷執(zhí)居家。還悟得紫靈砂。棄琴棋書(shū)畫(huà)。載殷勤鍛煉，中養(yǎng)就名花。今知味豈須夸。日功成無(wú)價(jià)。
即悟出家學(xué)道，須憑一志堅(jiān)堅(jiān)。假饒心上起諸緣。全在殷勤鍛煉。處真莫生異見(jiàn)，利他損己為先。內(nèi)功外行兩雙全。得赴瑤池瓊筵。
一等求真慕道，令人堪嘆堪鄰。遠(yuǎn)葷止酒戒腥膻。做就出家行遣。靜處閉眉合眼，人前說(shuō)道談禪。些兒觸著早生煙。錯(cuò)了從來(lái)知見(jiàn)。
魚(yú)在迷津苦海，隨波逐浪漂游。閑拋香餌下綸鉤。一釣俄然回首。也是宿緣深重，一齊萬(wàn)事都休。前途何處是程頭。作個(gè)群仙領(lǐng)袖。
欲覓修行捷路，無(wú)令馬劣猿顛。頭頭物外絕縈牽。問(wèn)甚龜蛇相纏。常使靈臺(tái)瑩瑩，自然真息綿綿。個(gè)中仙子貌嬋娟。便是本來(lái)頭面。
欲要超離苦海，先須割愛(ài)忘情。從來(lái)坑塹劃教平。不入荒涼斜徑?；镁案∪A識(shí)破，疑心妄念休生。瀟瀟灑灑向前行。步步蓬萊有準(zhǔn)。
祖道將何言說(shuō)，正宗著甚談?wù)?。搖唇調(diào)吻早差分。背了諸仙心印。似此難為舉向，不辭略與開(kāi)陳。頭頭物物露全身。言下要君承認(rèn)。
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策杖

拄杖。也稱杖策。 三國(guó) 魏 曹植 《苦思行》：“策杖從我游，教我要忘言。” 唐 杜甫 《戲題寄上漢中王》詩(shī)之二：“策杖時(shí)能出，王門異昔游?！?仇兆鰲 注：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……則古人於杖，雖少年皆用之矣?！?唐 白居易 《殘春晚起伴客笑談》詩(shī)：“策杖強(qiáng)行過(guò)里巷，引盃閑酌伴親賓。” 宋 邵伯溫 《聞見(jiàn)前錄》卷十一：“公（ 司馬光 ）不喜肩輿，山中亦乘馬，路險(xiǎn)，策杖以行?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二八：“﹝ 馮京 ﹞思欲靜坐養(yǎng)神，乃策杖徐步入后園中。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩(shī)：“策杖向郊坰，幽人在巖戶?！?/p>

水云

(1).水和云。多指水云相接之景。 唐 戎昱 《湘南曲》：“ 虞帝 南游不復(fù)還，翠蛾幽怨水云間?！?唐 楊漢公 《明月樓》詩(shī)：“ 吳興 城闕水云中，畫(huà)舫青簾處處通?！?南唐 李煜 《玉樓春》詞：“笙簫吹斷水云開(kāi)，重按《霓裳》歌遍徹?！?清 邵錦潮 《蒹葭》詩(shī)：“伊人不可即，悵望水云邊?！?/p>

(2).水上方的云。《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“水云魚(yú)鱗。” 高誘 注：“水氣出云似魚(yú)鱗?！?/p>

(3).指將要下雨的云。 茅盾 《脫險(xiǎn)雜記·太平凡的故事》：“雨漸小漸止，但滿山水云，隨時(shí)會(huì)變成雨下來(lái)?！?/p>

游歷

一身

到處

王丹桂名句，玉爐三澗雪一○首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考