出自唐代元結(jié)《忝官引》:
天下印昔無事,印僻居養(yǎng)愚印鈍。
山野印所安,熙然自全順。
忽逢暴兵起,閭巷見軍陣。
將家瀛海濱,自棄同芻糞。
往在乾元初,圣人啟休運(yùn)。
公車詣魏闕,天子垂清問。
敢誦王者箴,亦獻(xiàn)當(dāng)時論。
朝廷愛方直,明主嘉忠信。
屢授不次官,曾與專征印。
兵家未曾學(xué),榮利非所徇。
偶得兇丑降,功勞愧方寸。
爾來將四歲,慚恥言可盡。
請取冤者辭,為吾忝官引。
冤辭何者苦,萬邑馀灰燼。
冤辭何者悲,生人盡鋒刃。
冤辭何者甚,力役遇勞困。
冤辭何者深,孤弱亦哀恨。
無謀救冤者,祿位安可近。
而可愛軒裳,其心又干進(jìn)。
此言非所戒,此言敢貽訓(xùn)。
實(shí)欲辭無能,歸耕守吾分。
注釋參考
何者
(1).為什么。用于設(shè)問。《公羊傳·桓公二年》:“然則為取可以為其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,無時焉可也。” 何休 注:“何者,將設(shè)事類之辭?!薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰:‘冠雖敝,必加於首;履雖新,必關(guān)於足。何者?上下之分也。’”《新唐書·突厥傳上》:“ 班固 謂‘其來慕義,則接之以禮讓?!握??禮讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也。”
(2).哪一個。用于疑問。《后漢書·鮮卑傳》:“夫萬民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討,何者為大?” 唐 顧況 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者為泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》詞:“戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意?!?/p>
(3).哪一個。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》:“人之於事也,能辨識其何者為主,何者為客,而不失其權(quán)度,則亦庶幾乎寡悔矣夫。”
生人
生人 (shēngrén) 不相識的人 stranger 指人出生 be born 他是1950年生人 活著的人 living person 生人與死者并踵頂而臥。——清· 方苞《獄中雜記》 眾人 everybody 避生人眼目鋒刃
(1).刀劍等的尖端和刃口。借指兵器?!稌べM(fèi)誓》:“備乃弓矢,鍛乃戈矛,礪乃鋒刃。” 三國 魏 曹丕 《禁復(fù)私仇詔》:“民之存者,非流亡之孤,則鋒刃之餘,當(dāng)相親愛。” 明 劉基 《郁離子·螇螰》:“夫人飢則死,凍則死,不必皆以鋒刃而后謂之殺之也?!?魯迅 《華蓋集·雜感》:“死于敵手的鋒刃不足悲苦;死于不知何來的暗器,卻是悲苦?!?/p>
(2).比喻物體的邊角銳利部分。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·金龍硯》:“須得美石有鋒刃而不劌,如 端溪 石者,發(fā)其光彩,則盡善矣?!?/p>
(3).喻目光兇狠。 明 袁宏道 《致徐漢明書》:“其人一瞻一視,皆具鋒刃,以狠毒之心,而行慈悲之事?!?/p>
元結(jié)名句,忝官引名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考