五更聞喪鼓,骨肉付煙燼
出自宋代方回《留杭近三年得去賦不可不出城》:
不可不出城,頑軀百無(wú)病。
不可不出城。
老眼亦何凈。
第一脫俗塵,最便于野性。
第二井不咸,所至水可飲。
第三魚(yú)價(jià)賤,第四酒味勝。
第五無(wú)火驚,第六無(wú)燈禁。
第七航船歌,欸乃亦可聽(tīng)。
爾曹居城中,小屋如敗甑。
臭穢之所蒸,面面環(huán)廁圊。
五更聞喪鼓,骨肉付煙燼。
巧偽以為生,語(yǔ)無(wú)一可信。
婦女孤媚繁,商賈狙詐競(jìng)。
天下不皆然,杭城為特甚。
我今才出城,七美一朝并。
眺望心神情,眠臥魂魄定。
空闊水云間,孰謂雪風(fēng)勁。
寄語(yǔ)城中人,何時(shí)免阱。
不可不出城,所以發(fā)茲詠。
注釋參考
五更
五更 (wǔgēng) 舊時(shí)把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更 the five periods of the night 指第五更 before dawn;the fifth watch just before dawn 夜夜達(dá)五更?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 起五更,睡半夜骨肉
骨肉 (gǔròu) 身體 body 骨肉歸復(fù)于土。——《禮記》 骨和肉 flesh and blood 比喻至親 intimate;kindred 親生骨肉 骨肉關(guān)系 父母之于子也,子之于父母也,……此之謂骨肉之親?!秴问洗呵铩ぞā?恨透了秦始皇,說(shuō)他無(wú)緣無(wú)故筑什么萬(wàn)里長(zhǎng)城,害得人家骨肉分離?!睹辖?h3>煙燼亦作“煙燼”。1.煙和灰燼。《列子·黃帝》:“有一人從石壁中出,隨煙燼上下,眾謂鬼物。” 晉 葛洪 《抱樸子·清鑒》:“ 伯喈 識(shí)絶音之器於煙燼之餘; 平子 剔逸響之竹於未用之前?!?唐 劉知幾 《史通·自敘》:“儻使 平子 不出, 公紀(jì) 不生,將恐此書(shū)與糞土同捐,煙燼俱滅?!?/p>
(2).燒成煙燼。 晉 葛洪 《抱樸子·漢過(guò)》:“東序煙燼於委灰,生民燋淪於淵火。”
(3).指火焚之后的殘余物。 北周 庾信 《賀新樂(lè)表》:“經(jīng)綸圖籍,校讐煙燼。”
方回名句,留杭近三年得去賦不可不出城名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8黑洞引力