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單詞乎

神光燦,指蓬瀛,便是前程

出自元代馬鈺《滿庭芳 贈淳化老喬先生》:

頓拋面世綱,猛面跳迷坑。
面物外兀兀面騰騰。
恰似孤云野鶴。
來往縱橫。
遮枚二字疑誤清貧懶漢,謝心神、不肯勞生。
無染著,另偎偎拈的,做著修行。
藏伏聰明智慧,肯爭頭競角,妒賢嫉能。
萬事俱忘清靜,天地歸寧。
三田自然結寶,現(xiàn)胎仙、當面澄澄。
神光燦,指蓬瀛,便是前程。

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注釋參考

光燦

光輝燦爛。《初刻拍案驚奇》卷七:“此月普照萬方,如此光燦,其中必有非常好處?!?老舍 《趕集·微神》:“我決不是入了復雜而光燦的詩境?!?/p>

蓬瀛

蓬萊 和 瀛洲 。神山名,相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·對俗》:“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍,或棄神州而宅 蓬 瀛 ?!?唐 許敬宗 《游清都觀尋沉道士得清字》詩:“幽人蹈 箕 潁 ,方士訪 蓬 瀛 。” 明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩:“此去 周南 異留滯,看君到處即 蓬 瀛 ?!?/p>

便是

(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經世出世便是兩心?!?/p>

(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對。”《紅樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處。” 魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>

(3).用于句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“我離了他家門便是?!?元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>

(4).只因為?!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓。’”《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學時?!?/p>

前程

前程 (qiánchéng) 前面的路程 journey in front 前程艱難 比喻未來在功業(yè)上的成就 future;prospect 錦繡前程 前程遠大 特指婚姻 wedding 舊時指讀書人或官員的功名、官職等 career

馬鈺名句,滿庭芳 贈淳化老喬先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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