出自宋代蘇軾《與正輔游香積寺》:
越山少松竹,常苦野火厄。
此峰獨(dú)蒼然,感荷佛祖力。
茯苓無(wú)人采,千歲化琥珀。
幽光發(fā)中夜,見者惟木客。
我豈無(wú)長(zhǎng)镵,真贗苦難識(shí)。
靈苗與毒草,疑似在毫發(fā)。
把玩竟不食,棄置長(zhǎng)太息。
山僧類有道,辛苦常谷汲。
我慚作機(jī)舂,鑿破混沌穴。
幽尋恐不繼,書板記歲月。
注釋參考
長(zhǎng)镵
亦作“ 長(zhǎng)攙 ”。古踏田農(nóng)具。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之二:“長(zhǎng)鑱長(zhǎng)鑱白木柄,我生託子以為命。” 元 王禎 《農(nóng)書》卷十三:“長(zhǎng)鑱,踏田器也……在園圃區(qū)田,皆可代耕,比於钁劚省力,得土又多。古謂之蹠鏵,今謂之踏犁,亦耒耜之遺制也?!?明 徐光啟 《農(nóng)政全書》卷二一:“長(zhǎng)鑱,踏田器也。鑱比犁鑱,頗狹,制為長(zhǎng)柄,謂之長(zhǎng)鑱。” 清 嚴(yán)如熤 《三省邊防備覽·策略》:“各保身家,長(zhǎng)攙白梃,盡成勁旅。”
真贗
亦作“ 真贗 ”。猶真?zhèn)巍?晉 陸機(jī) 《羽扇賦》:“不能別其是非,人莫敢分其真贋。” 宋 周煇 《清波雜志》卷二:“ 信安 孟王 仁仲 酷嗜法書名畫,且能別真贋?!?明 文徵明 《題沉潤(rùn)卿所藏閻次平畫》:“此為吾友 沉潤(rùn)卿 所藏,真贗余不能辨?!?清 秦瀛 《答王惕甫書》:“僕文無(wú)足道,特於學(xué)術(shù)之邪正,文章之真贋,民生之利病,略能言之。”
苦難
苦難 (kǔnàn) 痛苦和災(zāi)難 pain;sufferings;misery 這場(chǎng)洪水使幾百無(wú)家可歸的人陷入苦難蘇軾名句,與正輔游香積寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7波浪行