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單詞乎

圣人之道,寬而栗,嚴而溫,柔而直,猛而仁。

出自兩漢 劉安及其門客《淮南子·汜論訓》:

摘自《淮南子·汜論訓》

解釋:做人應當寬容而莊重,柔和而能干,正直而平易近人,具備這些優(yōu)點就是有福之人,寬容、溫和與平易近人是處理好人際關系的基本原則,舍此便不可能與他人友好相處;莊重、能干、正直,是做人的正確立場,舍此就不可能贏得他人的尊重和友誼。

原文摘要:
行其所非,是以盡日極慮而無益于治,勞形竭智而無補于主也。今夫圖工好畫鬼魅,而憎圖狗馬者何也?鬼魅不世出,而狗馬可日見也。夫存危治亂,非智不能,道而先稱古,雖愚有余。故不用之法,圣王弗行;不驗之言,圣王弗聽。天地之氣,莫大于和。和者陰陽調(diào)、日 夜分而生物,春分而生,秋分而成,生之與成,必得和之精。故圣人之道,寬而栗,嚴而溫,柔而直,猛而仁。太剛則折,太柔則卷,圣人正在剛柔之間,乃得道之本。積陰則沉,積陽則飛,陰陽相接,乃能成和。夫繩之為度也,可卷而伸也,引而伸之,可直而睎,故圣人以身體之。夫修而不橫,短而不窮,直而不剛,久而不忘者,其唯繩乎!故恩推則懦,懦則不威;嚴推則猛,猛則不和;愛推則縱,縱則不令;刑推則虐,虐則無親。昔者齊簡公釋

注釋參考

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠矣?!啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法常可?!俄n非子·五蠹》 封建時代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》

劉安及其門客名句,淮南子·汜論訓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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