我知君子有常心，誰謂春秋無定法。
常心定法皆一途，萬變?cè)谇拔岵换蟆?br>錦衣白馬青油客，回首傷心淪異域。
縞帶喜贈(zèng)延州來，一見渾如舊相識(shí)。
片時(shí)偷生萬年泣，倘得義成身乃立。
已將死生委天公，要因筆削明吾跡。
偃蹇榻上書千帙，坐使群儒仆墻壁。
凜然紬史行天誅，掃除坦涂大搜索。
贊辭自昔非游夏，叛去于今無籍湜。
鴻雁書聞到上林，管弦聲任來凝碧。
嫣然侍側(cè)兩少麗，桃葉桃根莫能及。
蔻梢輕露有華，早梅花嫩春無力。
欲將婢子固君心，豈料君心堅(jiān)鐵石。
果聞遠(yuǎn)使報(bào)還家，萬里精誠初不隔。
書成初奏未央宮，金馬石渠皆動(dòng)色。
不與左氏作忠臣，忠欲天王坐中國。
圣人大{1|1}法先能識(shí)，節(jié)義大閑今獨(dú)得。
傷麟嘆鳳非道窮。
千載相逢猶咫尺。
尊王便是祝厘心，圣人壽與天無極。

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贊辭

贊頌、祝禱之辭。 唐 湛然 《止觀輔行傳弘決》卷七：“男師曰覡，女師曰巫，謂陰神也。《説文》云：‘巫者，祝也?！Ｕ?，祭主申讚辭者也?！虏晦k者，不能破魔軍。”

(1).謂贊唱禮儀。 漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》：“足不自動(dòng)而相者導(dǎo)進(jìn)，口不自言而擯者贊辭。”

(2).贊美的話。 明 宋濂 《滕奉使贊》：“敢述贊辭，勒在貞碣?！薄对娍?977年第11期：“‘一字千鈞’、‘惜墨如金’，常是人們對(duì)好詩的贊辭?！?/p>

自昔

往昔；從前?！对姟ば⊙拧こ摹罚骸白晕艉螢?？我蓺黍稷?！?晉 陸機(jī) 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵?！?宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪?！?/p>

游夏

子游 ( 言偃 )與 子夏 ( 卜商 )的并稱。兩人均為 孔子 學(xué)生，長與文學(xué)。見《論語·先進(jìn)》。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》：“昔 尼父 之文辭，與人通流。至於制《春秋》， 游 夏 之徒乃不能措一辭。” 唐 張說 《贈(zèng)吏部尚書蕭公神道碑》：“四科得 游 夏 之門，六藝取 鐘 王 之雋?！?章炳麟 《國故論衡·原儒》：“晚有古文家出，實(shí)事求是，徵于文不徵于獻(xiàn)，諸在口説，雖 游 夏 猶黜之?！?/p>

于今

無籍

(1).亦作“ 無藉 ”。謂不納稅或不征稅?！豆茏印睢罚骸叭司Y物之秩，相勝而操事於其不平之間，故萬民無籍而國利歸於君也?！薄豆茏印こ汲笋R》：“國器皆資，無藉於民。”

(2).指無賴漢。 明 邵璨 《香囊記·強(qiáng)婚》：“孺人，這般無籍，如何對(duì)付他?！薄缎咽篮阊浴埻⑿闾由雀浮罚骸拔业呐畠簭男绅B(yǎng)起來，若嫁你恁樣無籍，有甚出頭日子！”

王铚名句，畢少董繙經(jīng)圖詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考