一二復(fù)臨養(yǎng)火，免難沐浴潛藏。
分明變化在中央。
結(jié)就玄珠片餉。
。
還返歸根脫體，守城抱一提防。
黃庭來往是尋常。
恍惚之中縱放。

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返歸

回轉(zhuǎn)；返回?！抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》：“恐伊返歸正真心，總遣修行不退轉(zhuǎn)?！薄都t樓夢(mèng)》第一一六回：“后來降凡歷刼，還報(bào)了灌溉之恩，今返歸真境。”《廣陵潮》第十九回：“我們?cè)谑篱g辛苦一趟，如今我們卻要返歸元；此去證入仙班，我總有法子保佑 慕呂 孩兒無災(zāi)無難?！?/p>

脫體

(1).全身。 宋 向子諲 《采桑子》詞：“人如濯濯春楊柳，徹骨風(fēng)流，脫體溫柔。” 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷五：“小詩便是得效藥，讀罷頓然痊較。入時(shí)衣袂，脫體別穿一套?！?/p>

(2).指病愈?！缎咽篮阊浴り惗鄩凵婪蚱蕖罚骸?陳青 道：‘就是小兒僥倖脫體，也是水底撈針，不知何日到手，豈可擔(dān)閣人家閨女。’” 郭沫若 《創(chuàng)造十年》四：“我去看他時(shí)，他的病也快要脫體了?！?/p>

(3).從根本上脫離。 魯迅 《集外集·咬嚼未始“乏味”》：“這是嚴(yán)分男女的國度里必有的現(xiàn)象，一時(shí)頗不容易脫體的，所以正是傳統(tǒng)思想的束縛?！?/p>

抱一

道家謂專精固守不失其道。一，指道。《老子》：“少則得，多則惑，是以圣人抱一以為天下式?！?漢 賈誼 《新書·道術(shù)》：“言行抱一謂之貞，反貞為偽。” 晉 孫綽 《喻道論》：“耳絶淫聲，口忘甘苦，意放休戚，心去於累，胷中抱一。” 宋 謝翱 《瓊花引》：“孤貞抱一不再識(shí)，夜歸 閬風(fēng) 曉無蹟?！?梁?jiǎn)⒊?《中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié)：“ 中國 則於修身齊家治國之外，又以平天下為一大問題。如 孔 學(xué)之大同太平， 墨 學(xué)之禁攻寢兵， 老 學(xué)之抱一為式， 鄒衍 之終始五德，大抵向此問題而試研究也?！?/p>

提防

佚名名句，西江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考