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單詞乎

出自宋代方回《癸未至節(jié)以病晚起走筆戲書紀(jì)事排悶十首》:

貧家無節(jié)物,何況此荒城。
村妓聞來賀,山翁懶出迎。
頭瘍連耳腫,夜雨雜風(fēng)鳴。
政爾堪高臥,床香菊枕成。

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注釋參考

貧家

(1).窮人家?!赌印べF義》:“ 衛(wèi) ,小國(guó)也。處?kù)?齊 晉 之間,猶貧家之處?kù)陡患抑g也。” 唐 白居易 《晚桃花》詩(shī):“寒地生材遺校易,貧家養(yǎng)女嫁常遲?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之三○一:“艱危門戶要人持,孝出貧家諺有之?!?/p>

(2).謙稱自己的家。 唐 劉長(zhǎng)卿 《酬李穆見寄》詩(shī):“欲掃柴門迎遠(yuǎn)客,青苔黃葉滿貧家?!?宋 劉克莊 《四和太守林太博贈(zèng)瑞香花》:“吟諷攀翻到月斜,眾驚奇寶到貧家?!薄端疂G傳》第七二回:“﹝虔婆﹞便道:‘今日上元佳節(jié),我子母?jìng)儏s待家筵數(shù)杯,若是員外不棄,肯到貧家少敍片時(shí)?!?/p>

(3).使家貧窮?!逗鬂h書·陳蕃傳》:“鄙諺言‘盜不過五女門’,以女貧家也?!?/p>

無節(jié)

(1).謂無先驗(yàn)之明。一說謂不通禮節(jié)?!抖Y記·禮器》:“無節(jié)於內(nèi)者,觀物弗之察矣。欲察物而不由禮,弗之得矣?!?孔穎達(dá) 疏:“節(jié),猶驗(yàn)也……言欲外觀察萬(wàn)物,必先內(nèi)有識(shí)驗(yàn)之明。若心內(nèi)無明,則外不能分辨也?!?陳澔 集說:“無節(jié)於內(nèi),言胸中不能通達(dá)禮之節(jié)文也。”

(2).沒有法度;不加節(jié)制?!蛾套哟呵铩ね馄先罚骸?晏子 對(duì)曰:‘君居處無節(jié),衣服無度,不聽正諫,興事無已。’”《后漢書·濟(jì)南安王康傳》:“﹝ 康 ﹞奢侈縱欲,游觀無節(jié)?!?北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·教子》:“﹝ 瑯玡王 ﹞年十許歲,驕恣無節(jié),器服玩好,必?cái)M乘輿。”《文獻(xiàn)通考·田賦三》:“ 莊宗 既滅 梁 蜀 之后,驕侈自恣,賞賚無節(jié)。”

(3).沒有節(jié)操。 漢 班固 《典引》:“ 司馬相如 洿行無節(jié),但有浮華之辭,不周於用?!?/p>

(4).指物體不分段,沒有節(jié)。 北周 庾信 《擬連珠》:“蓋聞卷葹不死,誰(shuí)必有心;甘蕉自長(zhǎng),故知無節(jié)。”參見“ 無節(jié)竹 ”。

何況

何況 (hékuàng) 不消說 let alone 一項(xiàng)改革都會(huì)經(jīng)過不少曲折,更何況一場(chǎng)革命 更加 furthermore 學(xué)好本民族的語(yǔ)言尚且要花許多力氣,何況學(xué)習(xí)另一種語(yǔ)言呢 表示進(jìn)一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且” what is more 何況供百人?!濉?洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來

荒城

(1).荒涼的古城。 唐 杜甫 《謁先主廟》詩(shī):“絶域歸舟遠(yuǎn),荒城繫馬頻?!?宋 蘇軾 《周教授索枸杞因以詩(shī)贈(zèng)錄呈廣倅蕭大夫》:“荒城古塹草露寒,碧葉叢低紅菽粟。” 清 魏荔彤 《馬陵道》詩(shī):“荒城夜半喧雷雨,還似當(dāng)年萬(wàn)弩聲?!?/p>

(2).指荒墳。 宋 歐陽(yáng)修 《祭石曼卿文》:“此自古圣賢亦皆然兮,獨(dú)不見夫纍纍乎曠野與荒城?”

方回名句,癸未至節(jié)以病晚起走筆戲書紀(jì)事排悶十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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