詠歸堂里靜怡神，更步芳亭識趣新。
愛竹心虛初長筍，觀梅香散漸含仁。
云將膏雨過桐嶺，水泛桃花出劍津。
生意峽中藏得否，自家收拾滿腔春。

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詠歸

《論語·先進》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”后遂以“詠歸”作為很多人聚合一起吟詩作賦之典。《后漢書·仲長統(tǒng)傳》：“諷於舞雩之下，詠歸高堂之上?！?唐 獨孤及 《唐故右補闕安定皇甫公集序》：“每舞雩詠歸，或 金谷 文會，曲水修禊，南浦愴別，新意秀句，輒加於常時一等，才鐘於情故也。”

怡神

(1).怡養(yǎng)或怡悅心神。 南朝 梁 何遜 《七召》：“今欲道足下以衛(wèi)生之秘術(shù)，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起尸於仙草，寧愿聞乎？”《隋書·儒林傳·劉炫》：“玩文史以怡神，閲魚鳥以散慮。”《舊唐書·順宗紀(jì)》：“而積疾未復(fù)，至于經(jīng)時，怡神保和，常所不暇?！?瞿秋白 《赤都心史》二七：“有一人奏攜琴，有一人奏繁華令（西洋胡琴）相和。風(fēng)雷疾轉(zhuǎn)，泉漏鏗鏘，固然已經(jīng)怡神心會，最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語?！?/p>

(2).古代名琴名?！段墨I通考·樂十》：“《琴瑟下》論曰： 黃帝 之清角， 齊桓 之號鐘， 楚莊 之繞梁， 相如 之緑綺， 蔡邕 之焦尾，以至玉牀、響泉、韻磬、清英、怡神之類，名號之別也。”《駢雅·釋器下》：“清角、鳴廉……焦尾、怡神，靈開、靈和，古名琴也。”

更步

改變道路?！度龂尽な裰尽蝿P傳》：“將軍若能翻然改圖，易跡更步，古人不難追，鄙土何足宰哉！”

識趣

李侗名句，藏春峽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考