君看三代士執(zhí)雉，本以殺身為小補。
居官死職戰(zhàn)死綏，夢尸得官真古語。
五行勝己斯為官，官如草木吾如土。
仕而未祿猶賓客，待以純臣蓋非古。
饋焉曰獻(xiàn)稱寡君，豈比公卿相爾汝。
世衰道微士失已，得喪悲歡反其故。
草袍蘆箠相嫵媚，飲酒嬉游事群聚。
曲江船舫月燈球，是謂舞殯而歌墓。
看花走馬到東野，余子紛紛何足數(shù)。
二生年少兩豪逸，詩酒不知軒冕苦。
故令將仕夢發(fā)棺，勸子勿為官所腐。
涂車芻靈皆假設(shè)，著眼細(xì)看君勿誤。
時來聊復(fù)一飛鳴，進(jìn)隱不須煩伍舉。

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涂車

(1).泥車。古代送葬用的明器?！抖Y記·檀弓下》：“涂車、芻靈，自古有之，明器之道也。” 孫希旦 集解：“涂車、芻靈，皆送葬之物也。” 宋 司馬光 《翰林彭學(xué)士挽辭》：“遺靈瞻素幾，偽物屏涂車。”

(2).喻空有虛名而無實用價值的東西。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十五：“學(xué)而無用，涂車、芻靈也?！?/p>

芻靈

用茅草扎成的人馬，為古人送葬之物?！抖Y記·檀弓下》：“涂車芻靈，自古有之，明器之道也?！?鄭玄 注：“芻靈，束茅為人馬，謂之靈者，神之類?！?孫希旦 集解：“涂車芻靈，皆送葬之物也?！?南朝 宋 謝惠連 《祭古冢文》：“芻靈已毀，涂車既摧?！薄杜f唐書·李勣傳》：“明器惟作馬五六匹，下帳用幔皁為頂，白紗為裙，其中著十箇木人，示依古禮芻靈之義，此外一物不用?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》：“生追出，提抱以歸，身輕若芻靈?！?/p>

假設(shè)

細(xì)看

蘇軾名句，秦少游夢發(fā)殯而葬之者云是劉發(fā)之柩是歲發(fā)首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考