蕩蕩上帝，下民之辟。
疾威上帝，其命多辟。
天生烝民，其命匪諶。
靡不有初，鮮克有終。
文王曰咨，咨汝殷商。
曾是彊御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女興是力。
文王曰咨，咨女殷商。
而秉義類，彊御多懟。
流言以對。
寇攘式內(nèi)。
侯作侯祝，靡屆靡究。
文王曰咨，咨女殷商。
女炰烋于中國。
斂怨以為德。
不明爾德，時無背無側。
爾德不明，以無陪無卿。
文王曰咨，咨女殷商。
天不湎爾以酒，不義從式。
既衍爾止。
靡明靡晦。
式號式呼。
俾晝作夜。
文王曰咨，咨女殷商。
如蜩如螗，如沸如羹。
小大近喪，人尚乎由行。
內(nèi)奰于中國，覃及鬼方。
文王曰咨，咨女殷商。
匪上帝不時，殷不用舊。
雖無老成人，尚有典刑。
曾是莫聽，大命以傾。
文王曰咨，咨女殷商。
人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實先撥。
殷鑒不遠，在夏后之世。

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義類

(1).善人?！对姟ご笱拧な帯罚骸?文王 曰咨，咨女 殷商 。而秉義類，彊御多懟?！?鄭玄 箋：“義之言宜也。類，善?！?馬瑞辰 通釋：“按，類為善，義亦善。四句謂王用善人，則為羣小所譖毀也?！?唐 柳宗元 《唐故特進南府君睢陽廟碑》：“初據(jù) 雍丘 ，謂非要害，將保 江 淮 之臣庶，通南北之奏復，拔我義類，扼於 睢陽 ?！被蛘f，猶言邪曲。 俞樾 《古書疑義舉例·兩字一義而誤解例》：“義與俄通，衺也，説本 王氏 念孫 。類，與‘戾’通。《説文·犬部》：‘戾，曲也?！x類猶言衺曲也?！?/p>

(2).文章事物的比義推類。 漢 王充 《論衡·謝短》：“義類所及，故可務知?！薄端螘ざY志五》：“《禮記》：‘前有士師，則載虎皮。’乘輿豹尾，亦其義類乎！”《新唐書·柳芳傳》：“時國史已送官，不可追刊，乃推衍義類，倣編年法，為《唐歷》四十篇，頗有異聞?！?/p>

佚名名句，蕩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考