改朔甫再宿，月見西南隅，纖纖一銀勾，掛空疑有無。
我行青楓岸，遠(yuǎn)水浮雙鳧。
新寒入短衣，感此風(fēng)霜初。
頗欲呼小艇，東村行芋區(qū)。
衣薄且言歸，煙火望吾廬。

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改朔

(1).變換朔日。指經(jīng)過一個(gè)月。朔，農(nóng)歷初一。 晉 葛洪 《抱樸子·極言》：“若令服食終日，則肉飛骨騰；導(dǎo)引改朔，則羽翮參差，則世閒無不信道之民也?！?/p>

(2).更改正朔。借指改換朝代。 清 吳偉業(yè) 《蕭史青門曲》：“扶攜夫婦出兵間，改朔移朝至今活?！?鄒魯 《四川光復(fù)》：“乃知革命黨有所別于異姓改朔者矣?！?/p>

再宿

連宿兩夜?！蹲髠鳌でf公三年》：“凡師一宿為舍，再宿為信，過信為次?！眳⒁姟?信宿 ”。

兩夜，借指兩天。 唐 薛用弱 《集異記·趙操》：“及家，相國薨再宿矣?！?宋 曾鞏 《太平州回轉(zhuǎn)運(yùn)》：“去違再宿，懷嚮兼年。”

西南

纖纖

有無

亦作“ 有亡 ”。1.有或無?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無，然猶未能徧覩也。” 李善 注：“覽於有無，謂或有所見，或復(fù)無也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡?！?唐 賈島 《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無也。言各隨其家計(jì)豐薄有無也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡。” 沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌ひ骛ⅰ罚骸绊w有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。” 孫星衍 疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無。” 宋 蘇軾 《過云龍山人張?zhí)祗K》詩：“墟里通有無，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無，葬以車一乘於 龍門山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊溃箰阂?；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代。”

陸游名句，秋懷十首末章稍自振起亦古義也名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考