歡緣在,判家視草,仍是玉堂仙
出自元代耶律鑄《滿庭芳 西園席間用人韻》:
酒陣詩壇,征兵命將,得無傾動(dòng)華筵。
擬勤春事,還自要相先。
天地元如逆旅,應(yīng)自愧、不駐流年。
憑誰問,娥心事,何惜月長(zhǎng)圓。
西園張樂地,獻(xiàn)歌呈舞,燕擾鶯喧。
盡未妨頹玉,錦瑟旁邊。
脫落塵凡健筆,終不負(fù)、興染芳煙。
歡緣在,判家視草,仍是玉堂仙。
注釋參考
視草
(1).古代詞臣奉旨修正詔諭一類公文,稱“視草”。《漢書·淮南王劉安傳》:“每為報(bào)書及賜,常召 司馬相如 等視草乃遣?!薄杜f唐書·職官志二》:“ 玄宗 即位, 張説 、 陸堅(jiān) 、 張九齡 、 徐安貞 、 張洎 等召入禁中,謂之翰林待詔。王者尊極,一日萬機(jī),四方進(jìn)奏,中外表疏批答,或詔從中出,宸翰所揮,亦資其檢討,謂之視草?!?宋 辛棄疾 《木蘭花慢·滁州送范倅》詞:“想夜半承明,留教視草,卻遣籌邊?!?/p>
(2).泛指代皇帝起草詔書?!睹魇贰の脑穫魉摹り惾叔a》:“ 魏忠賢 冒邊功、矯旨錫上公爵,給世券。 仁錫 當(dāng)視草,持不可。其黨以威劫之,毅然曰:‘世自有視草者,何必我!’ 忠賢 聞之怒?!眳㈤?明 張萱 《疑耀》卷七、 清 趙翼 《陔馀叢考》卷二一。
仍是
仍是 (réngshì) 還是要,盡管發(fā)生了以前的事或以qian{1|1}考慮過還是要 still 仍是重要的人物 形式、條件、狀況、數(shù)量繼續(xù)不變 remain 這個(gè)條約五十年仍是有效玉堂仙
翰林學(xué)士的雅號(hào)。 宋 蘇軾 《舟行至清遠(yuǎn)縣見顧秀才極談惠州風(fēng)物之美》詩:“到處聚觀香案吏,此邦宜著玉堂仙。江云漠漠桂花濕,海雨翛翛荔子然?!?明 何景明 《赤壁圖》詩:“ 黃州 逐客玉堂仙,停舟到此悲秋天?!?清 查慎行 《舟過三水邑宰徐君來晤口占贈(zèng)之》:“誰知 花縣 宰,舊是玉堂仙。”參見“ 玉堂 ”。
耶律鑄名句,滿庭芳 西園席間用人韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考