羌誰(shuí)戲墨通三昧，信是人間萬(wàn)法儔

出自宋代李新《觀瀾堂》：

鈴閣文書得少休，故將湖水慁清眸。
似從天姥逡巡坐，擬放仙槎自在流。
具眼不隨千派轉(zhuǎn)，此身元并一漚浮。
羌誰(shuí)戲墨通三昧，信是人間萬(wàn)法儔。

注釋參考

戲墨

猶戲筆。宋陸游《風(fēng)流子》詞：“更乘興素紈留戲墨，纖玉撫孤桐?！?明馬愈《馬氏日抄·蟹蘆圖》：“據(jù)案觀之，羣蟹交錯(cuò)，將若入人懷袖。戲墨之妙，乃至如此，真不可得也?！眳⒁?jiàn)“ 戲筆 ”。

三昧

三昧 (sānmèi) 佛教用語(yǔ),梵文 Samādhi 的音律,意思是止息雜念,使心神平靜,是佛教的重要修行方法。借指事物的要領(lǐng),真諦 (Budd.) purity and calm arising from correct relization;knack;secret 正令筆扛鼎,亦未造三昧。——陸游《示子過(guò)》深得其中三昧

人間

人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》

萬(wàn)法

佛教語(yǔ)。梵語(yǔ)dharma，意譯“法”，指事物及其現(xiàn)象，也指理性、佛法等。“萬(wàn)法”指一切事物。南朝宋朱昭之《難顧道士＜夷夏論＞》：“《金剛般若》，文不踰千，四句所弘，道周萬(wàn)法。” 宋蘇軾《東林第一代廣慧禪師真贊》：“而況於出三界，了萬(wàn)法，不生不老，不病不死，應(yīng)物而無(wú)情者乎?！?明汪廷訥《獅吼記·攝對(duì)》：“有則萬(wàn)法俱來(lái)，無(wú)時(shí)一絲不掛，貧僧佛印是也。”

李新名句，觀瀾堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)