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單詞乎

懷三教作良朋。

出自元朝馬鈺《玉爐三澗雪》

別鄉(xiāng)關(guān)寧海,持真實為*。懷三教作良朋。內(nèi)日光為證。悟清清凈凈,知湛湛澄澄。中養(yǎng)火虎龍吞。訣傳來游泳。

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注釋參考

三教

(1). 漢 儒謂 夏 尚忠, 殷 尚敬, 周 尚文,稱為“三教”。 漢 班固 《bai{1*1}虎通·三教》:“王者設(shè)三教者何…… 夏 人之王教以忠,其失野,救野之失莫如敬; 殷 人之王教以敬,其失鬼,救鬼之失莫如文; 周 人之王教以文,其失薄,救薄之失莫如忠?!?/p>

(2).指儒家的施教內(nèi)容,包括六德、六行、六藝、合稱“三德”。 漢 徐干 《中論·治學(xué)》:“先王立教官,掌教國子。教以六德,曰智、仁、圣、義、中、和。教以六行,曰孝、友、睦、姻、任、恤。教以六藝,曰禮、樂、射、御、書、數(shù)。三教備,而人道畢矣。”

(3).佛教傳入我國后,稱儒、道、釋為“三教”?!侗笔贰ぶ鼙炯o下》:“十二月癸巳,集羣官及沙門道士等,帝升高座,辨釋三教先后。以儒教為先,道教次之,佛教為后?!?唐 牛肅 《牛應(yīng)貞》:“學(xué)窮三教,博涉多能?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·三教》:“上問曰:‘三教何者為貴?’對曰:‘釋如黃金,道如白璧,儒如五穀。’上曰:‘若然,則儒賤邪?’對曰:‘黃金白璧,無亦何妨;五穀於世,豈可一日闕哉!’” 魯迅 《華蓋集·補白二》:“佛教初來時便大受排斥,一到理學(xué)先生談禪,和尚做詩的時候,‘三教同源’的機運就成熟了?!?/p>

良朋

好友?!对姟ば⊙拧こiΑ罚骸懊坑辛寂?,況也永嘆?!?唐 李商隱 《漫成》詩之一:“ 沉 宋 裁辭矜變律, 王 楊 落筆得良朋?!薄度龂萘x》第五七回:“弦歌知雅意,杯酒謝良朋。” 續(xù)范亭 《登高望林老葉參謀長不至》詩:“聞道 延安 多集會,良朋不至秋風(fēng)來?!?/p>

馬鈺名句,玉爐三澗雪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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