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單詞乎

此別松門(mén)無(wú)復(fù)見(jiàn),漁樵為伴老相侵

出自宋代王铚《寄東山覺(jué)老》:

紅妝碧嶂舊登臨,來(lái)演真常契佛心。
漫道山林無(wú)獨(dú)往,那知笙磬有同音。
堂前明月四時(shí)好,山外白云千古深。
此別松門(mén)無(wú)復(fù)見(jiàn),漁樵為伴老相侵。

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注釋參考

松門(mén)

(1).謂以松為門(mén);前植松樹(shù)的屋門(mén)。 唐 王勃 《游梵宇三覺(jué)寺》詩(shī):“蘿幌棲禪影,松門(mén)聽(tīng)梵音。” 宋 陸游 《書(shū)懷絕句》之一:“老僧曉出松門(mén)去,手挈軍持取澗泉。” 清 黃鷟來(lái) 《秋日雨晴》詩(shī):“松門(mén)落葉深,竹徑寒香靜?!?/p>

(2).指 松門(mén)山 。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《入彭蠡湖口》詩(shī):“攀崖照石鏡,牽葉入 松門(mén) 。”《清一統(tǒng)志·江西南昌府一》:“ 松門(mén)山 在 新建縣 北二百十五里。《寰宇記》:‘其山多松,北臨 大江 及 彭蠡湖 。山有石鏡,光明照人?!?/p>

(3).指 松門(mén)峽 。 唐 杜甫 《返照》詩(shī):“荻岸如秋水, 松門(mén) 似畫(huà)圖。” 仇兆鰲 注:“《十道志》:‘ 松門(mén)峽 ,在 夔州 ?!?/p>

無(wú)復(fù)

(1).不再,不會(huì)再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù)。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以茍且得利,后將不可復(fù)得利也?!薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》:“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣?!?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī):“落葉不更息,斷蓬無(wú)復(fù)歸。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》:“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?!?/p>

(2).指不再有,沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“不死之事已定,無(wú)復(fù)奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來(lái)搜集書(shū)史,頗得諸遺書(shū),無(wú)復(fù)首尾,或失名,凡百餘卷?!?瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無(wú)論黑、白、黃,無(wú)復(fù)奴隸種?!?/p>

(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強(qiáng)不遠(yuǎn),不勞無(wú)功,不忠無(wú)親,不信無(wú)復(fù),不恭無(wú)禮,慎此五者,可以長(zhǎng)久矣?!?/p>

(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規(guī)非者,其所為不得其事,其事不當(dāng),其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無(wú)復(fù),殘類(lèi)滅宗亡國(guó)是也。”

漁樵

(1).打魚(yú)砍柴。 唐 高適 《封丘縣》詩(shī):“我本漁樵 孟諸 野,一生自是悠悠者?!?宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“況吾與子漁樵於 江 渚之上,侶魚(yú)鰕而友麋鹿?!?/p>

(2).漁人和樵夫。 唐 王維 《桃源行》:“平明閭巷掃花開(kāi),薄暮漁樵乘水入?!?宋 范成大 《攜家石湖賞拒霜》詩(shī):“漁樵引入新花塢,兒女扶登小錦城?!?清 顧光旭 《弓插》詩(shī):“隔水?dāng)酀O樵,橫斜壞木橋?!?魯迅 《南腔北調(diào)集·聽(tīng)說(shuō)夢(mèng)》:“至于另有些夢(mèng)為隱士,夢(mèng)為漁樵,和本相全不相同的名人,其實(shí)也只是豫感飯碗之脆,而卻思將吃飯范圍擴(kuò)大起來(lái)?!?/p>

(3).指隱居。 南朝 梁 劉孝威 《奉和六月壬午應(yīng)令》:“神心重丘壑,散步懷漁樵?!?唐 杜甫 《村夜》詩(shī):“胡羯何多難,漁樵寄此生?!?明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》:“乾坤傲,永不踏紅塵向市朝,真喚做圣世漁樵?!?/p>

老相

謂相貌顯得比實(shí)際年齡大。

王铚名句,寄東山覺(jué)老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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