去年至日猶從俗，今年至日曾無肉。
食無臠炙情勿傷，祭不毛血貧太酷。
起與婦謀宜早計，我典春衫君前髻。
但得豚肩略揜豆，敢事三牲共日祭。
婦將捩發(fā)猶忸尼，請君憑幾聽致詞。
所聞奉祀貴戾潔，誠果不立豐何為。
自為君為今有年，君家儉千相流傳。
以其所養(yǎng)昔固爾，稱所豐儉今宜然。
況聞隆殺古有制，禮貴視時成愷悌。
順成八蠟乃得通，圣治功成方饗帝。
方今大禮曾未充，倉廩不與昔日同。
無財無田不可祭，子有籩豆那能豐。
且求遠去酌行潦，在野不應嫌薄少。
待得故鄉(xiāng)兵馬空，共買羔羊薦清醥。

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其所

宜然

應該這樣。 漢 張衡 《西京賦》：“小必有之，大亦宜然。” 唐 劉禹錫 《天論上》：“彼宜然而信然，理也?！?宋 周密 《癸辛雜識別集·德祐表詔》：“以小事大，勢亦宜然?！?金 王若虛 《王氏先塋之碑》：“德厚流光，理亦宜然?！?明 沉榜 《宛署雜記·經(jīng)費下》：“藉令如是，出入相準，盈虛不偏，俾兩縣經(jīng)費得與天下郡邑事體相同，而歲無贏餘，吾且謂帝宅赤縣非所宜然?！?清 葆光子 《＜物妖志＞序》：“飲食男女，大欲存焉。人既有之，物亦宜然。”

王洋名句，近冬至祭肉未給因敘其事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考