心清悟物思相羊，指點(diǎn)八極供翱翔

出自宋代張镃《朱師關(guān)畫梅溪春曉圖》：

梅溪之水何清哉，萬(wàn)頃玉碧天邊來(lái)。
兩山拱挹各異狀，上有磅礴巨石菜落生莓苔。
松蘿籠蒙共糾結(jié)，帶映萬(wàn)蕊紛瑤瑰。
香繁粉艷露凝濕，下視凡卉真輿臺(tái)。
露裾褊褼彼仙子，褰裳矯首遙相俟。
心清悟物思相羊，指點(diǎn)八極供翱翔。
胎仙舞空為前導(dǎo)，紫芝煜煜更芬芳。
時(shí)當(dāng)初霽放曉色，赫日滉漾咸池光。
羅浮幽夢(mèng)奚煩數(shù)，西湖漫賦橫斜句。
相逢弭棹定情親，翠榴瑤罌恣傾舉。
東鴉西兔從飛馳，維北有斗南有箕。
化工精妙得師旨，寫入縑素不使捐毫釐。
保當(dāng)著身此溪上，溪清梅白森相向。
吾與二子成三人，共看桑田乾海浪。

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注釋參考

悟物

了悟物理。晉孫綽《喻道論》：“佛者梵語(yǔ)，晉訓(xùn)覺也。覺之為義，悟物之謂，猶孟軻以圣人為先覺，其旨一也?！?晉何劭《游仙詩(shī)》：“吉士懷貞心，悟物思遠(yuǎn)託。”

相羊

亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。徘徊；盤桓?！冻o·離騷》：“折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊?！?洪興祖補(bǔ)注：“相羊，猶徘徊也?！薄冻o·九辯》：“擥騑轡而下節(jié)兮，聊逍遙以相佯?！?王逸注：“且徐徘徊以游戲也?！?明袁宗道《冬日齋中即事》詩(shī)：“小逕獨(dú)相徉，婆娑木數(shù)章?！?清納蘭性德《金山賦》：“曾聞韻士至此相羊，亦有名流於焉寄賞。”

指點(diǎn)

指點(diǎn) (zhǐdiǎn) 指示;點(diǎn)明 give advice (directions);show how to do sth. 舟人指點(diǎn)。——宋· 陸游《過(guò)小孤山大孤山》指點(diǎn)兩峰?！缎煜伎陀斡洝び吸S山記》

八極

八方極遠(yuǎn)之地?！肚f子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。”《淮南子·原道訓(xùn)》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測(cè)?！?高誘注：“八極，八方之極也，言其遠(yuǎn)?！?唐李白《大鵬賦》：“余昔於江陵見天臺(tái) 司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表?！?魯迅《南腔北調(diào)集·大家降一級(jí)試試看》：“ 杜威教授有他的實(shí)驗(yàn)主義，白璧德教授有他的人文主義，從他們那里零零碎碎販運(yùn)一點(diǎn)回來(lái)的就變了中國(guó) 的呵斥八極的學(xué)者，不也是一個(gè)不可動(dòng)搖的證明嗎？”