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單詞乎

方知中國有圣人,塞垣自爾除妖氛

出自宋代王禹偁《戰(zhàn)城南》:

邊城草樹春無花,秦骸漢骨埋黃沙。
陣云凝著不肯散,胡雛夜夜空吹笳。
我聞秦筑萬里城,疊尸壘土愁云平。
又聞漢發(fā)五道兵,祁連澤北夸橫行。
破除璽綬因胡亥,始知禍起蕭墻內(nèi)。
耗蠹中原過太半,黃金買酎諸侯叛。
直饒侵到木葉山,爭似垂衣施廟算。
大漠由來生丑虜,見日設(shè)拜尊中土。
自古控御全在仁,何必窮兵兼黷武。
戰(zhàn)城南,年來春草何纖纖。
窮荒近日恩信沾,寒巖凍岫青如藍。
方知中國有圣人,塞垣自爾除妖氛。
河湟父老何忻忻,受降城外重耕耘。

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注釋參考

國有

國有 (guóyǒu) 為國家政府所擁有 state-owned 國有化 土地國有 鐵路國有 國有企業(yè)

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法???。——《韓非子·五蠹》 封建時代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

塞垣

(1).本指 漢 代為抵御鮮卑所設(shè)的邊塞。后亦指 長城 ;邊關(guān)城墻。 漢 蔡邕 《難夏育上言鮮卑仍犯諸郡》:“ 秦 筑長城, 漢 起塞垣,所以別外內(nèi)異殊俗也?!薄段倪x·鮑照<東武吟>》:“始隨 張校尉 ,占募到 河 源;后逐 李輕車 ,追虜窮塞垣?!?張銑 注:“塞垣, 長城 也?!?金 元好問 《發(fā)南樓度雁門關(guān)》詩之二:“總為古來征戍苦,宿云常傍塞垣低。” 明 何景明 《隴右行送徐少參》:“ 隴右 地, 長安 西行一千里, 秦 日 長城 號塞垣, 漢 時故郡稱 天水 ?!?/p>

(2).指北方邊境地帶。 前蜀 韋莊 《送人游并汾》詩:“風雨蕭蕭欲暮秋,獨攜孤劍塞垣游?!?宋 張元干 《石州慢·己酉秋吳興舟中作》詞:“兩宮何處?塞垣祗隔 長江 ,唾壺空擊悲歌缺?!?明 唐順之 《條陳薊鎮(zhèn)練兵事宜》:“請於塞垣無事之時,抽調(diào)鎮(zhèn)兵一枝兩枝至京師,令大臣於教場閲視其果練與否而明詔嚴賞罰之?!?/p>

自爾

(1).從此。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溱水》:“ 東江 又西,與 利水 合……名曰 韶石 ,古老言昔有二仙,分而憩之,自爾年豐,彌歷一紀?!?宋 蘇軾 《上韓樞密書》:“自爾不復(fù)通問者,七年於茲矣?!?明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》:“經(jīng)七八日,漸覺應(yīng)驗,自爾常服,其功如神?!?/p>

(2).猶自然。 唐 張九齡 《感遇》詩之一:“蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節(jié)?!?/p>

妖氛

亦作“ 妖雰 ”。1.不祥的云氣。多喻指兇災(zāi)、禍亂?!蹲髠鳌ふ压迥辍贰拔嵋姵嗪谥墶?晉 杜預(yù) 注:“祲,妖氛也?!?三國 魏 曹植 《魏德論》:“神戈退指,則妖雰順制?!薄端鍟ばl(wèi)玄傳》:“近者妖氛充斥,擾動 關(guān) 河 ?!?明 梁辰魚 《浣紗記·允降》:“上 稽山 看妖氛清盡,勒銘歸國?!?清 鄒容 《獄中答西狩》詩:“一朝淪地獄,何日掃妖氛?”

(2).妖氣。《西游記》第九五回:“ 行者 早已知識,見那公主頭頂上微露出一點妖氛?!眳⒁姟?妖氣 ”。

王禹偁名句,戰(zhàn)城南名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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