烘焙幾工成曉雪，輕明百幅疊春冰。
何消才子題詩外，分與能書貝葉僧。

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何消

猶何須。意謂用不著?！缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸蟪稹罚骸澳侨嘶琶Ψ鲎〉溃骸〗愫蜗写舜蠖Y？有話請起來説?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十：“何消如此多疑！使得，使得，一唯尊命，只求快些?！?艾蕪 《我的旅伴》三：“老女人笑著揶揄道：‘那你占便宜，是專占人家生人的了？’ 老何 承認(rèn)地說：‘那何消你問！’”

才子

題詩

(1).就一事一物或一書一畫等，抒發(fā)感受，題寫詩句。多寫于柱壁、書畫、器皿之上。 唐 高適 《人日寄杜二拾遺》詩：“人日題詩寄草堂，遙憐故人思故鄉(xiāng)?！?元 辛文房 《唐才子傳·崔顥》：“后游 武昌 ，登 黃鶴樓 ，感慨賦詩。及 李白 來，曰：‘眼前有景道不得， 崔顥 題詩在上頭?！療o作而去，為哲匠斂手云?！?清 金埴 《不下帶編》卷二：“頃見一士題詩隣壁，甚佳?！?/p>

(2).指所題寫的詩句。 魯迅 《南腔北調(diào)集·“連環(huán)圖畫”辯護(hù)》：“《你的姊妹》木刻七幅，題詩一幅?！?/p>

與能

推薦有才能的人。與，通“ 舉 ”?！兑住だM辭下》：“人謀鬼謀，百姓與能。” 孔穎達(dá) 疏：“天下百姓親與能人，樂推為王也?！薄抖Y記·禮運》：“大道之行也，天下為公，選賢與能?！?王引之 《經(jīng)義述聞·禮記中》：“與，當(dāng)讀為舉。《大戴禮·王言篇》：‘選賢舉能。’是也。舉、與古字通。”《隋書·高祖紀(jì)下》：“始以外戚之尊，受託孤之任，與能之議，未為當(dāng)時所許，是以 周 室舊臣，咸懷憤惋?！?/p>

貝葉

古代 印度 人用以寫經(jīng)的樹葉。亦借指佛經(jīng)。 唐 玄奘 《謝敕賚經(jīng)序啟》：“遂使 給園 精舍，并入提封；貝葉靈文，咸歸冊府。” 元 榮肇 《原釋》：“如兇惡之徒，日誦貝葉之書，心藏蛇蝎之行，既死矣，以其能信佛，佛即引之而享天堂之樂。”

齊己名句，謝人惠紙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考