遼東歸老白襦裙,名字何堪遺世聞
出自宋代陸游《過玉山辱芮國器檢詳留語甚勤因寄此詩兼呈韓》:
遼東歸老白襦裙,名字何堪遺世聞。
便謂輿公長契闊,不知留語故殷懃。
詩章有便猶應(yīng)寄,祿米無多切莫分。
倘見右司煩說似,每因風(fēng)月愴離群。
注釋參考
東歸
指回故鄉(xiāng)。因 漢 唐 皆都 長安 ,中原、 江 南人士辭京返里多言東歸。 三國 魏 曹操 《苦寒行》:“我心何怫鬱,思欲一東歸?!?唐 鄭谷 《送京參翁先輩歸閩中》詩:“解印東歸去,人情此際多?!?唐 鄭谷 《賀進(jìn)士駱用錫登第》詩:“春榜到春晚,一家榮一鄉(xiāng)……好是東歸日,高槐蕊半黃?!?/p>
襦裙
上身穿的短衣和下身束的裙子,是 宋 代婦女通常的衣著。亦泛指衣服。 宋 蘇轍 《蠶麥》詩:“不憂無餅餌,已幸有襦裙?!?/p>
名字
名字 (míngzi) name 人的稱號(hào)。古人不僅有“名”,而且有“字”。舊說上古嬰兒出生三個(gè)月后由父親命“名”,男子二十歲舉行冠禮,并取“字”;女子十五歲許嫁,舉行笄禮,并取“字” 事物的名稱 一所學(xué)校的名字何堪
(1).怎能忍受。 唐 李肇 《唐國史補(bǔ)》卷上:“ 盧 相 邁 不食鹽醋,同列問之:‘足下不食鹽醋,何堪?’” 清 呂大器 《鎮(zhèn)羌道上有感》詩:“鷹眼何堪秋草枯? 姑臧 清節(jié)至今無?!?/p>
(2).豈可;哪里能。用反問的語氣表示不可。 宋 歐陽修 《筆說·峽州詩說》:“‘春風(fēng)疑不到天涯,二月山城未見花?!魺o下句,則上句何堪?既見下句,則上句頗工?!?清 潘陸 《彭澤縣》詩:“地借 陶潛 著,人思 狄相 賢。何堪尋廢縣?沙草浸寒泉?!?葉圣陶 《窮愁》:“阿母一襖,春間已敝,不與補(bǔ)綴,何堪著體?”
遺世
遺世 (yíshì) 遺棄人世之事。常說明人的離世隱居,修仙學(xué)道,有時(shí)也用作死亡的婉辭 cast aside worldly cares 非夫遺世玩道絕粒,茹之者烏能輕舉而宅之?——孫綽《游天臺(tái)山賦》陸游名句,過玉山辱芮國器檢詳留語甚勤因寄此詩兼呈韓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考