出自宋代潘閬《贈馮德之道士》：
上清消息久不聞，紫鸞丹鳳應(yīng)離群。
羲和縱轡日又曛，九衢旦暮徒紛紛。
誰識天書數(shù)行字，識者便是真仟子。
直言鉛汞成還丹，煉之餌之身不死。
嵩陽道士早來別，才承天澤辭玉闕。
紫章深秘莫漏泄，他年華頂為君說。
注釋參考
書數(shù)
六藝中的六書、九數(shù)之學(xué)?！读凶印ぶ倌帷罚骸坝猩浦温晿氛?，有善治書數(shù)者?！薄逗鬂h書·劉盆子傳》：“ 崇 雖起勇力而為眾所宗，然不知書數(shù)。” 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·歷法·算學(xué)》：“算學(xué)亦書數(shù)中要事，而於勾稽錢穀尤為吃緊?！?/p>
識者
有見識的人。《漢書·師丹傳》：“京師識者咸以為宜復(fù) 丹 邑爵，使奉朝請，四方所瞻卬也?！?顏師古 注：“識者，謂有識之人也?！?唐 杜甫 《贈崔十三評事公輔》詩：“且有元戎命，悲歌識者誰?！?魯迅 《且介亭雜文二集·雜談小品文》：“這一層，卻要讀者有選擇的眼光，也希望識者給相當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)的?！?/p>
便是
(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無。即僕便是鬼?！?明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見者為平常，而以其罕聞驟見者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心?！?/p>
(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無害也。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對?！薄都t樓夢》第四九回：“便是不會，也沒難處。” 魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著?！?/p>
(3).用于句末，表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門便是?！?元 無名氏 《看錢奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過問，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>
(4).只因?yàn)??！端疂G傳》第二一回：“那老兒見是 宋江 來，慌忙道：‘押司如何今日出來得早？’ 宋江 道：‘便是夜來酒醉，錯(cuò)聽更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個(gè)。’”
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三：“鐘聲欲絶東方動，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>
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