陟彼郊丘，大祀是承。
其豆孔庶，其香始升。
上帝時(shí)歆，以我齊明。
卒事而入，福祿來咸。

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郊丘

古天子郊祭天地于圓丘。亦指祭天?！赌鲜贰ず紊兄畟鳌罚骸澳辖检粑宓?靈威仰 之類，圓丘祠tian{1-1}皇大帝、北極大星是也。往代合之郊丘，先儒之巨失?！?唐 元稹 《盧均等三人授通事舍人制》：“今郊丘有日，事務(wù)方殷，爾等各茂聲光，副朕茲選?！?宋 沉遘 《代進(jìn)南郊禮成》詩：“ 宋 德承天序，郊丘必以時(shí)。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“堂子妖神，非郊丘之教；辮髮瓔珞，非弁冕之服； 清 書國語，非 斯 邈 之文。”

大祀

帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗廟等?！吨芏Y·春官·肆師》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲幣，立小祀用牲?！?鄭玄 注：“ 鄭司農(nóng) 曰：‘大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下?！?玄 謂，大祀又有宗廟，次祀又有社稷，五祀五岳，小祀又有司中、風(fēng)師、山川、百物?！薄端鍟ざY儀志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀，星辰五祀四望等為中祀，司中、司命、風(fēng)師雨師及諸星諸山川等為小祀?！薄肚迨犯濉ざY志一》：“ 清 初定制，凡祭三等：圜丘、方澤、祈穀、太廟、社稷為大祀。天神、地祇、太歲、朝日、夕月、歷代帝王、先師、先農(nóng)為中祀。先醫(yī)等廟，賢良、昭忠等祠為羣祀。 乾隆 時(shí)改常雩為大祀…… 光緒 末，改先師 孔子 為大祀?！?/p>

仁宗名句，元符親郊五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考