九州皆有山鎮(zhèn)兮，職方氏獨(dú)先會(huì)稽。
射祥光於斗分兮，占星紀(jì)於天倪。
牽牛炳其初躔兮，屆須女之七度。
少陽當(dāng)其正位兮，為萬物之潔齊。
南控引乎閩粵兮，北連亙乎鉅海。
日出扶桑之東兮，風(fēng)行浙河之西。
八山蜿其中蟠兮，羅千嵒以為鄣。
三江匯而旁注兮，渺萬壑以為豀。
洞天{左山右含}岈以連云兮，俯九垠其如芥。
洪濤沸渭以拍天兮，轟三軍之鼓鼙。
宅臥龍之岧峣兮，蠡城屹其環(huán)繚。
帶平湖之浩{左氵右三白}兮，云鏡鑄而天低。
闢陵門而四達(dá)兮，八風(fēng)颯其遞至。
飛翼樓而舞空兮，天門沈其可梯。
提封方數(shù)千里兮，運(yùn)甌吳於掌上。
七郡四十余縣兮，歸中權(quán)之總提。
茲古今之大都會(huì)兮，為九牧之冠冕。
諒天地之設(shè)險(xiǎn)兮，他郡寧得而攀躋。
客曰偉哉山川兮，信美矣其無慊。
然吾聞固國兮，不以山溪之險(xiǎn)。

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陵門

(1).山名。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·河水一》：“《括地圖》…… 河水 又出於 陽紆 陵門之山 ，而注於 馮逸之山 。”

(2).指墓地陵寢的大門。 明 李東陽 《中元謁陵遇雨記》：“出陵門數(shù)里，風(fēng)驟作，前后籠燭數(shù)十盡滅，晦不辨色，遂失道?！?/p>

四達(dá)

(1).通往四方的道路?！稜栄拧め寣m》：“一達(dá)謂之道路，二達(dá)謂之歧旁，三達(dá)謂之劇旁，四達(dá)謂之衢?！?/p>

(2).通達(dá)四方?！肚f子·刻意》：“精神四達(dá)并流，無所不極，上際於天，下蟠於地?！?成玄英 疏：“流，通也。夫愛養(yǎng)精神者，故能通達(dá)四方?！薄犊鬃蛹艺Z·入官》：“六馬之乖離，必於四達(dá)之交衢；萬民之叛道，必於君上之失政?！?宋 陳亮 《酌古論·曹公》：“徒見 荊州 四達(dá)，英雄之所必爭，而 巴 蜀 險(xiǎn)阻，非圖天下者之所急?！?陳毅 《過貴陽》詩：“公社處處見富裕，交通四達(dá)局面新。”

(3).謂風(fēng)行天下?！抖Y記·樂禮》：“ 周 道四達(dá)，禮樂交通?！?孔穎達(dá) 疏：“ 周 之道德，四方通達(dá)?！薄端鍟ひ魳分鞠隆罚骸盎实浪倪_(dá)，禮樂成?！?明 張居正 《禮樂記》：“愛敬之施，必始於家邦，然后舉而措之天下，能四達(dá)而不悖也?！?/p>

(4).謂通曉事理。 三國 魏 嵇康 《答向子期難養(yǎng)生論》：“若比之於內(nèi)視反聽，愛氣嗇精，明白四達(dá)，而無執(zhí)無為，遺世坐忘，以寶性全真，吾所不能同也?！?/p>

(5).舊指治民的四件大事?！吨芏Y·地官·遂大夫》：“凡為邑者，以四達(dá)戒其功事而誅賞廢興之?！?鄭玄 注：“四達(dá)者，治民之事。大通者有四：夫家眾寡也；六畜車輦也；稼穡耕耨也；旗鼓兵革也?！?/p>

八風(fēng)

(1).八方之風(fēng)。《呂氏春秋·有始》：“何謂八風(fēng)？東北曰炎風(fēng)，東方曰滔風(fēng)，東南曰熏風(fēng)，南方曰巨風(fēng)，西南曰凄風(fēng)，西方曰飂風(fēng)，西北曰厲風(fēng)，北方曰寒風(fēng)。”《淮南子·墬形訓(xùn)》：“何謂八風(fēng)？東北曰炎風(fēng)，東方曰條風(fēng)，東南曰景風(fēng)，南方曰巨風(fēng)，西南曰涼風(fēng)，西方曰飂風(fēng)，西北曰麗風(fēng)，北方曰寒風(fēng)?！薄墩f文·風(fēng)部》：“風(fēng)，八風(fēng)也。東方曰明庶風(fēng)，東南曰清明風(fēng)，南方曰景風(fēng)，西南曰涼風(fēng)，西方曰閶闔風(fēng)，西北曰不周風(fēng)，北方曰廣莫風(fēng)，東北曰融風(fēng)?！薄蹲髠鳌る[公五年》：“夫舞所以節(jié)八音，而行八風(fēng)。” 陸德明 釋文：“八方之風(fēng)，謂東方谷風(fēng)，東南清明風(fēng)，南方凱風(fēng)，西南涼風(fēng)。西方閶闔風(fēng)，西北不周風(fēng)，北方廣莫風(fēng)，東北方融風(fēng)?！?/p>

(2).八種季候風(fēng)?！兑拙曂ㄘ则?yàn)》：“八節(jié)之風(fēng)謂之八風(fēng)。立春條風(fēng)至，春分明庶風(fēng)至，立夏清明風(fēng)至，夏至景風(fēng)至，立秋涼風(fēng)至，秋分閶闔風(fēng)至，立冬不周風(fēng)至，冬至廣莫風(fēng)至。”

(3).指八音?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸拔迓暫停孙L(fēng)平?！?王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳中》：“古者八音謂之八風(fēng)。 襄 二十九年傳：‘五聲和，八風(fēng)平?！^八音克諧也?！眳⒁姟?八音 ”。

(4).佛教語。謂世間能煽動(dòng)人心之八事：得可意事名“利”，失可意事名“衰”，背后排撥為“毀”，背后贊美為“譽(yù)”，當(dāng)前贊美為“稱”，當(dāng)前排撥為“譏”，逼迫身心名“苦”，悅適心意名“樂”。見《釋氏要覽下·躁靜》。 唐 王維 《能禪師碑》：“不著三界，徒勞八風(fēng)。” 宋 范成大 《偶箴》詩：“情知萬法本來空，猶復(fù)將心奉八風(fēng)。” 嶺南羽衣女士 《東歐女豪杰》：“索性枯坐一年，參透那八風(fēng)不動(dòng)的道理?！?/p>

孫因名句，越問封疆名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考