四度箋名達(dá)帝聰，布衣便有此遭逢。
吾家積慶為心印，一戰(zhàn)收功在筆鋒。
舉子頭場(chǎng)關(guān)薦鶚，時(shí)文手段要屠龍。
庭前手植森桂花，飛捷今秋好事重。

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吾家

(1).我家?！妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸爸髋c左右議 長(zhǎng)安 中列侯可為夫者，皆言大將軍可。主笑曰：‘此出吾家，常使令騎從我出入耳，奈何用為夫乎？’” 唐 杜甫 《宗武生日》詩(shī)：“詩(shī)是吾家事，人傳世上情?！?/p>

(2).猶我。 唐 寒山 《詩(shī)》之四：“吾家好隱淪，居處絶囂塵。踐草成三徑，瞻云作四鄰?！?/p>

(3).我的同宗。 魯迅 《華蓋集·咬文嚼字一》：“假使他談到Gorky，大概是稱他‘吾家rky’的了?！弊ⅲ骸啊峒襯ky’即吾家爾基。舊時(shí)常稱同宗的人為‘吾家某某’，有些人為了攀附名人，抬高自己，連同姓也都稱‘吾家某某’?！?/p>

積慶

(1).指踵接而來(lái)的喜慶之事。 南朝 宋 鮑照 《皇孫誕育上表》：“東儲(chǔ)積慶，皇孫誕育；國(guó)啟昌期，民迎福運(yùn)?！?唐 楊炯 《唐恒州刺史建昌公王公神道碑》：“家餘積慶，郡不乏賢。”

(2).謂行善積福。 唐 錢起 《陪郭常侍令公東亭宴集》詩(shī)：“不悲懽樂(lè)盡，積慶在和羹。” 宋 沉遘 《文懿皇后齋文》：“恭惟 文懿皇后 積慶自先，發(fā)祥開(kāi)后?！薄端问贰ず箦鷤魃稀ぬ婺刚褢椂盘蟆罚骸?太祖 曰：‘臣所以得天下者，皆祖考及太后之積慶也。’”

心印

(1).佛教禪宗語(yǔ)。謂不用語(yǔ)言文字，而直接以心相印證，以期頓悟?！秹?jīng)·頓漸品》：“師曰：‘吾傳佛心印，安敢違於佛經(jīng)?！?唐 韓偓 《江岸閑步》詩(shī)：“立談禪客傳心印，坐睡漁師著背蓬。” 宋 王禹偁 《寄贊寧上人》詩(shī)：“眉毫久別應(yīng)垂雪，心印休傳本似灰。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第三折：“心印非遙，只在本來(lái)還照?；仡^早，認(rèn)得胎胞儘，四大皆安好。”

(2).理學(xué)家借以指對(duì)圣人學(xué)說(shuō)在心性上的領(lǐng)會(huì)。 明 王守仁 《＜大學(xué)＞問(wèn)》：“此格致誠(chéng)正之説，所以闡 堯 舜 之正傳而為 孔氏 之心印也?！?/p>

(3).泛指內(nèi)心有所領(lǐng)會(huì)。 清 周友良 《珠江梅柳記》：“而二美意皆屬予，微露拒 程 之意， 程子 亦心印?！?/p>

(4).心心相印。 沉從文 《菜園》：“只能心印默契，不可言傳。”

(5).拆字術(shù)。 宋 郭若虛 《圖畫見(jiàn)聞志·論氣韻非師》：“且如世之相押字之術(shù)，謂之心印。本自心源，想成形跡，跡與心合，是之謂印。爰及萬(wàn)法，緣慮施為，隨心所合，皆得名印?！?/p>

收功

(1).取得成功。《孔子家語(yǔ)·屈節(jié)》：“今子欲收功於 魯 ，實(shí)難?！?宋 曾鞏 《讀書》詩(shī)：“收功畏奔景，窺星起幽房?！?陶曾佑 《中國(guó)文學(xué)之概觀》：“文字收功日，全球改革潮?！?/p>

(2).猶歸功。 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷四：“按后世開(kāi)邊，往往收功於婦人。”

筆鋒

李昴英名句，送次兒解試名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考