槐陰似尼父，軼軌追前蹤。
絕塵非學(xué)步，所產(chǎn)夐無(wú)雙。
今此于越東，鐘孕亦鴻龐。
朅來(lái)于越西，掌教開(kāi)群迷。
群迷於今正有賴，肯使玉佩從他之。
昔人種槐根細(xì)細(xì)，坐閱日月蟬已棲。
歷聘轍環(huán)嗟不遇，豈若今日廊廟歸。
要俾六經(jīng)日益明，俗還唐虞熙又熙。
槐陰雖異道則一，彼不見(jiàn)用吾登躋。
宇宙雖云宏且邈，理焉所在成均齊。
槐陰槐陰異今昔，一則不用一明陟。
道在六經(jīng)道固存，道出六經(jīng)道還得。
洪哉尼父懷此道，今日誰(shuí)知?dú)w探討。
探討既力道不殊，三都遂隳陳常討。
天驕立可傾，神州立可清。
一祖八宗地，教化登升平。
先生為黃發(fā)，自可七六經(jīng)。

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六經(jīng)

六部儒家經(jīng)典?！肚f子·天運(yùn)》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂(lè)》、《易》、《春秋》六經(jīng)，自以為久矣，孰知其故矣?！薄稘h書·武帝紀(jì)贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)。” 顏師古 注：“六經(jīng)，謂《易》、《詩(shī)》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂(lè)》也?！?漢 以來(lái)無(wú)《樂(lè)經(jīng)》。今文家以為“樂(lè)”本無(wú)經(jīng)，皆包含于《詩(shī)》、《禮》之中；古文家以為《樂(lè)》毀于 秦始皇 焚書。參見(jiàn)“ 六藝 ”。

唐士恥名句，綠槐陰名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考