道心明月靜,詩(shī)思碧云閑
出自唐代徐鉉《送元道人還水西寺》:
李白高吟處,師歸掩竹關(guān)。
道心明月靜,詩(shī)思碧云閑。
綠樹(shù)寒凌雪,飛泉響遍山。
自慚丘壑志,皓首不知還。
注釋參考
道心
(1).指天理,義理?!稌?shū)·大禹謨》:“人心惟危,道心惟微?!?蔡沉 集傳:“心者,人之知覺(jué),主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言,則謂之人心,指其發(fā)於義理者而言,則謂之道心。” 宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上:“道心者,喜怒哀樂(lè)之未發(fā)者也?!?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》:“其直指人心見(jiàn)性,妄意天性,不知道心,而以惟危之人心為性也。” 馮友蘭 等注:“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理,人心就是人欲。天理是精微的,人欲是危險(xiǎn)的?!?/p>
(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“事莫明於有效,論莫定於有證,空言虛語(yǔ),難得道心,人猶不信?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》:“爰自 風(fēng) 姓,暨於 孔氏 ,玄圣創(chuàng)典,素王述訓(xùn),莫不原道心以敷章,研神理而設(shè)教?!?陸侃如 注:“道是自然之道,那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?!?/p>
(3).佛教語(yǔ)。菩提心;悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》:“yi{1-1}解足以析微,道心未易可測(cè)。”《壇經(jīng)·般若品》:“自若無(wú)道心,闇行不見(jiàn)道?!薄段饔斡洝返谝换兀骸爸灰?jiàn)那班部中忽跳出一個(gè)通臂猿猴,厲聲高叫道:‘大王若是這般遠(yuǎn)慮,真所謂道心開(kāi)發(fā)也?!?/p>
明月
明月 (míngyuè) 明亮的月亮 bright moon 明月幾時(shí)有 指夜明珠 a legendary luminous pearl詩(shī)思
做詩(shī)的思路、情致。 唐 韋應(yīng)物 《休暇日訪王侍御不遇》詩(shī):“怪來(lái)詩(shī)思清人骨,門(mén)對(duì)寒流雪滿山?!?清 王夫之 《乍開(kāi)梅》詩(shī):“底事花魂多荏苒,逼人詩(shī)思在些些?!?魯迅 《且介亭雜文二集·弄堂生意古今談》:“先只聽(tīng)得一片鼓鈸和鐵索聲,我正想做‘超現(xiàn)實(shí)主義’的語(yǔ)錄體詩(shī),這么一來(lái),詩(shī)思被鬧跑了。”
碧云
(1).青云;碧空中的云?!段倪x·江淹<雜體詩(shī)·效惠休“別怨”>》:“日暮碧云合,佳人殊未來(lái)。” 張銑 注:“碧云,青云也?!?唐 戴叔倫 《夏日登鶴巖偶成》詩(shī):“愿借老僧雙白鶴,碧云深處共翱翔?!?宋 劉克莊 《沁園春》詞:“悵佳人未來(lái),碧云冉冉;王孫去后,芳草萋萋?!?程善之 《古意》詩(shī):“高城回首碧云邊,玉漏淙淙天未曙。”
(2).喻遠(yuǎn)方或天邊。多用以表達(dá)離情別緒。 唐 韋應(yīng)物 《奇皎然上人》詩(shī):“愿以碧云思,方君怨別餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韻見(jiàn)寄因次原韻兼紓客情》:“喜霽未遑抽賦筆,勞君先惠碧云詩(shī)。” 宋 柳永 《傾杯》詞:“最苦碧云信斷,仙鄉(xiāng)路杳,歸雁難倩?!?/p>
徐鉉名句,送元道人還水西寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考