摘自《荀子·勸學(xué)》

解釋：聲音即使再小也不會聽不到，行為即使再隱蔽也不會不表現(xiàn)出來。

原文摘要：
可寄托者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮?！对姟吩唬骸笆F在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結(jié)兮?！惫示咏Y(jié)于一也。昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽，伯牙鼓琴而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪，安有不聞?wù)吆?？學(xué)惡乎始？惡乎終？曰：其數(shù)則始乎誦經(jīng)，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為圣人。真積力久則入。學(xué)至乎沒而后止也。故學(xué)數(shù)有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍之，禽獸也。故《書》者，政事之紀(jì)也；《詩》者，中聲之所止也；《禮》者，法之大分，類之綱

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無隱

(1).沒有隱瞞或掩飾?！抖Y記·檀弓上》：“事君有犯而無隱?！?晉 僧朗 《答晉主昌明書》：“夫至人無隱，德生為圣?！?宋 徐鉉 《送高郎中出為婺源建威軍使》詩：“危言昔日嘗無隱，壯節(jié)今來信不凡?！?清 趙翼 《簷曝雜記·王云錦》：“上問其元日何事，具以實(shí)對。上嘉其無隱。”

(2).沒有隱士?！端囄念惥邸肪砦迤咭?漢 揚(yáng)雄 《連珠》：“明君取士，貴拔眾之所遺……是以巖穴無隱，而側(cè)陋章顯也?！?/p>

(3).沒有隱蔽，完全顯露。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·循吏》：“海邊有 越王石 ，常隱云霧。相傳云清廉太守乃得見。 愿 往觀試，清徹?zé)o隱?！?/p>

不形

不顯露。 漢 王褒 《四子講德論》：“好惡不形，則是非不分?！?晉 陸機(jī) 《辯亡論下》：“亂不極則治不形?！?明 方孝孺 《送石君永常赴河南僉事序》：“不形好惡，不傾是非，咸得其正，然后可以為正矣?！?/p>

荀子名句，荀子·勸學(xué)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考