形神俱妙，靈通無礙，卓然獨立玄玄。顯理簡情，空色無閡，揭為究意因緣。祖意密空傳。自心境俱冥，智解都蠲。一段真清凈，廓神變，出坤乾?；趾朊铙w空圓。露如如無像，高傲禪天。赫慧光，崢嶸實相，森羅法界無邊。契道奮威權(quán)。已打破虛空，動力難煎。擘碎輪回殼，拉真一，度流年。

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形神

(1).形骸與精神。《史記·太史公自序》：“凡人所生者神也，所託者形也。神大用則竭，形大勞則敝，形神離則死。” 唐 吳融 《谷口寓居偶題》詩：“不能塵土爭閒事，且放形神學(xué)散仙。” 明 張居正 《答督撫吳環(huán)洲言敬事后食之義》：“僕以菲薄，待罪政府，每日戴星而入，朝不遑食，夕不遑息，形神俱瘁，心力并竭，于國家豈無尺寸效？”

(2).形貌神情。 宋 孔平仲 《續(xù)世說·棲逸》：“ 鋭 在 澤潞 ，有道人自稱 盧老 ， 鋭 館之於家。一旦辭去，且曰‘我死當(dāng)為君子。’因指口下黑子為志。及生 咸 ，果有黑子，其形神，即 盧老 也?！?明 陶宗儀 《輟耕錄·猴盜》：“次日，客酬讌，邀至其室，見柱上鎖一小猴，形神精狡?！?清 梅曾亮 《原任予告大學(xué)士戴公墓碑》：“其形神清和舒平，動若有餘?！?/p>

(3).指造型藝術(shù)的外在物象和內(nèi)在神韻。亦泛指文藝作品的形式和內(nèi)容。 邢煦寰 《“意境”新識》：“它們在藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特征是：情景交融，動靜相宜，虛實相生，形神兼?zhèn)??！?/p>

(4).謂形肖神似。 宋 蘇軾 《與何浩然書》：“且喜起居佳勝，寫真奇絶，見者皆言十分形神，甚奪真也?！?/p>

靈通

無礙

(1).沒有阻礙；沒有妨礙。 漢 揚(yáng)雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水與？一東一北，行之無礙也。君子之行，獨無礙乎？”《紅樓夢》第四一回：“有木頭的杯取個來，我就失了手，掉了地下也無礙。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫無瞻顧地釘住說：‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無礙，還是請你直說罷！’”

(2).佛教語。謂通達(dá)自在，沒有障礙。 南朝 梁簡文帝 《da{1*1}法頌》：“我有無礙，共向圓常。” 宋 朱松 《書永和寺壁》詩：“道人法力真無礙，解遣龍孫吐浪花?！?/p>

卓然

獨立

玄玄

(1).深遠(yuǎn)貌；幽遠(yuǎn)貌。 漢 蔡邕 《翟先生碑》：“挹之若江湖，仰之若華光，玄玄焉測之則無源，汪汪焉酌之則不竭?！?明 宋濂 《調(diào)息解》：“儲思於玄玄之域，游神乎太清之庭?！?明 許時泉 《武陵春》：“云窟重重僅礙肩，丹崖石磴路玄玄。”

(2).《老子》“玄之又玄”之省。指道家所稱的道?！段倪x·孔稚珪＜北山移文＞》：“談空空於釋部，覈玄玄於道流。” 李周翰 注：“覈，考也；玄玄，謂‘玄之又玄’也；道流，謂 老子 也。”《法苑珠林》卷六九：“或闡玄玄以化民，或明空空以救物。”

(3).形容道的深奧、微妙。 唐 呂巖 《七言》詩：“玄門玄理又玄玄，不死根元在汞鉛?！?元 張可久 《滿庭芳·碧山丹房》曲：“玄玄妙門，怪怪山人。予生自有神仙分，何必尋真?！?/p>

王吉昌名句，望海潮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考