祗今快續(xù)二賢詠,不須乞米移顏書
出自宋代鄭清之《客有誦袁蒙齋得雨酬倡之什輒賡元韻志喜也呈》:
雷伯四月瘖無聲,鳴鳩呼婦鳧浴晴。
星如樧沙燈吐紅,羲和駕鞭乘赤明。
稚秧針?biāo)慈敕N,秀麥浪畦猶督耕。
香車不動百龍蟄,轉(zhuǎn)轆如織千蛇橫。
愛民太守心語口,{疒里加真}我以旱寧無生。
川靈有知龜亦許,異物蜿蜒歸掌撫。
一雨果從方寸來,此念端誠本天與。
但看父老歌豐年,不用兒童學(xué)皇舞。
弭災(zāi)肯效欒巴噀,哺民無異紫芝乳。
一年事在阿堵中,四封笑溢迎門語。
我州潴野同淮徐,公方有意六輔渠。
上天下澤鍾惠施,千里波及皆君余。
蒙齋詩成虛齋和,我樂賦之如遂初。
坐對聯(lián)珠飽官粟,但有歡喜無欷噓。
祗今快續(xù)二賢詠,不須乞米移顏書。
注釋參考
祗今
祗,同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑參 《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌》之一:“天子預(yù)開 麟閣 待,祗今誰數(shù) 貳師 功!” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞:“居玉鉉,擁金蟬,祗今門戶慶蟬聯(lián)?!?/p>
二賢
稱譽(yù) 唐 顏真卿 、 宋 范仲淹 。 宋 王十朋 《寄南安鹿宰》詩:“春秋重復(fù)古,二賢還舊祠?!?元 孛蘭肹 《元一統(tǒng)志·饒州路·古跡》:“ 二賢堂 ,堂在 饒州路 。二賢, 唐 顏真卿 、 宋 范仲淹 也。舊志……又云,舊有思賢堂, 王十朋 所建,亦為二賢設(shè)也?!?/p>
不須
不用;不必。《后漢書·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成?!?唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!薄毒劳ㄑ浴とf秀娘仇報山亭兒》:“哥哥若到 襄陽府 ,怕你不須見我爹爹媽媽?!?老舍 《四世同堂》二:“他養(yǎng)著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費力而能開花的小植物?!?/p>
乞米
(1).索取糧米?!蛾悤ぷ谠垈鳌罚骸?合州 刺史 陳褒 贓污狼藉,遣使就渚歛魚,又於六郡乞米,百姓甚苦之。” 黃人 《<小說林>發(fā)刊詞》:“海內(nèi)文豪,既各變其索縑乞米之方針,運其高髻多脂之方略?!?/p>
(2).求米;討米。 唐 杜甫 《贈李八秘書別三十韻》:“乞米煩佳客,鈔詩聽小胥?!?清 《乞米婦》詩:“乞米婦,形欒欒。與錢不肯受,乞米聲悲酸。”
(3).見“ 乞米帖 ”。
顏書
唐 顏真卿 的書體。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》:“ 顏 書雖莊重而癡肥,無復(fù)俊宕之致?!?明 董其昌 《畫禪室隨筆·跋自書·臨顏帖跋》:“余近來臨 顏 書,因悟所謂折釵股屋漏痕者,惟二 王 得之?!?清 王澍 《論書剩語·論古》:“以自然、駘宕求 顏 書,即可得其門而入矣。”
鄭清之名句,客有誦袁蒙齋得雨酬倡之什輒賡元韻志喜也呈名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考