布及自昔有遺才，白首窮經(jīng)隱澗隈

出自宋代劉子翚《訪原仲》：

布及自昔有遺才，白首窮經(jīng)隱澗隈。
門掩青山朝暮色，客來(lái)濁酒兩三杯。
鴻冥豈復(fù)驚塵網(wǎng)，鶚?biāo)]虛聞達(dá)帝臺(tái)。
我亦放情依一壑，云間杖屐喜相陪。

注釋參考

自昔

往昔；從前?！对?shī)·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷?！?晉陸機(jī) 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩(shī)》：“自昔哲王，先天而順?！?唐盧照鄰《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋范成大《臘月村田樂(lè)府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔，吳儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”

遺才

(1).謂薦舉、科舉遺漏人才；埋沒(méi)人才。三國(guó) 魏曹植《七啟》：“舉不遺才，進(jìn)各異方。” 唐賈島《送沉秀才下第東歸》詩(shī)：“下第子不恥，遺才人恥之?！?宋羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷五：“誰(shuí)遣文章太驚俗，何緣場(chǎng)屋不遺才?！?/p>

(2).未被發(fā)現(xiàn)或未受重視的人才。《晉書(shū)·忠義傳·嵇紹》：“尚書(shū)左僕射裴頠亦深器之，每曰：‘使延祖為吏部尚書(shū)，可使天下無(wú)復(fù)遺才矣?！?唐梁鍠《天長(zhǎng)節(jié)》詩(shī)：“愿持金殿鏡，處處照遺才?！?宋蘇軾《薦布衣陳師道狀》：“﹝ 陳師道 ﹞文詞高古，度越流輩，安貧守道，若將終身，茍非其人，義不往見(jiàn)，過(guò)壯未仕，實(shí)為遺才。”《宋史·選舉志一》：“是年及端拱初，禮部試已，帝慮有遺才，取不中格者再試之，於是由再試得官者數(shù)百人?！?/p>

(3).秀才參加鄉(xiāng)試，先要經(jīng)過(guò)學(xué)道的科考錄送，臨時(shí)添補(bǔ)核準(zhǔn)的，稱為“遺才”?！毒劳ㄑ浴ぬ平庠恍σ鼍墶罚骸半m然免禍，卻不放他科舉，直至臨場(chǎng)，曹公再三苦求，附一名於遺才之末?！?清蒲松齡《聊齋志異·胡四娘》：“明年，學(xué)使科試士，而公適薨，桯縗哀如子，未得與試。既離苫塊，四娘贈(zèng)以金，使趨入遺才籍?！?/p>

白首窮經(jīng)

白首窮經(jīng) (báishǒu-qióngjīng) 白首:頭發(fā)白了;窮經(jīng):專心鉆研經(jīng)書(shū)、古籍。頭發(fā)白了,仍在專心研究經(jīng)書(shū)、古籍。形容老而好學(xué) to continue to study even in old age 壬子歲,復(fù)降璽書(shū)諭特立曰:白首窮經(jīng),誨人不倦,無(wú)過(guò)不及,學(xué)者宗之,昔已賜嘉名,今復(fù)諭意?！对贰?zhí)亓鳌? 成語(yǔ)解釋直至年紀(jì)老了還在鉆研經(jīng)籍，猶言活到老，學(xué)到老。白首窮經(jīng)出處唐·韓偓《贈(zèng)易卜崔江處士》：“白首窮經(jīng)通秘義，青山養(yǎng)老度危時(shí)?！笔褂美淦澯杩?jī)服之初，日思講議之益，謂白首窮經(jīng)之樂(lè)，尚可推以與人。