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單詞乎

不作子公書(shū),肯受元規(guī)塵

出自宋代陳與義《汝州吳學(xué)士觀我齋分韻得真字》:

狂夫縛軒冕,自許稷契身。
靜者樂(lè)山林,謂是羲皇人。
不如兩忘抉,內(nèi)保一色醇。
偉哉道山杰,滯此汝水濱。
大來(lái)會(huì)闊步,小憩得幽欣。
一齋有琴酒,萬(wàn)事無(wú)緇磷。
不作子公書(shū),肯受元規(guī)塵
人言君侯癡,我知丈人真。
月明泉聲細(xì),雨過(guò)竹色新。
而間有真我,宴坐方申申。

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注釋參考

不作

(1).不興起;不興盛?!抖Y記·樂(lè)記》:“暴民不作,諸侯賓服?!?孔穎達(dá) 疏:“不作,謂不動(dòng)作也?!薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔?,諸侯放恣?!?趙岐 注:“不作,圣王之道不興?!薄俄n詩(shī)外傳》卷三:“無(wú)令財(cái)貨上流,則逆不作?!薄段倪x·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒(méi)而頌聲寢,王澤竭而詩(shī)不作。” 李善 注:“作,興也?!?/p>

(2).不耕作;不寫(xiě)作?!妒酚洝ぺw世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食?!?清 顧炎武 《金陵雜詩(shī)》之一:“詩(shī)人長(zhǎng)不作,千載尚風(fēng)流?!?/p>

方言。不能,情理上不容許。《老殘游記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護(hù)身命的。”

子公

漢 陳湯 的字。 西漢 成帝 時(shí), 湯 為車騎將軍 王音 所信用。郡守 陳咸 曾多次送 湯 財(cái)物,給 湯 寫(xiě)信,以求“得入帝城”。后竟征為少府。事見(jiàn)《漢書(shū)·陳咸傳》。 宋 黃庭堅(jiān) 《靜居寺上方南入一徑有釣臺(tái)感之而作》詩(shī):“獨(dú)吟嘉橘頌,不遺 子公 書(shū)?!?/p>

元規(guī)塵

東晉 庾亮 ,字 元規(guī) ,以國(guó)舅身,歷仕三朝,一時(shí)權(quán)傾朝野,人多趨附。 王導(dǎo) 忿忿不平,遇西風(fēng)塵起,輒舉扇拂之曰:“ 元規(guī) 塵污人?!币?jiàn)《晉書(shū)·王導(dǎo)傳》、《世說(shuō)新語(yǔ)·輕詆》。后用以喻逼人的氣焰。 唐 李白 《送岑征君歸鳴皋山》詩(shī):“蹈海寧受賞,還山非問(wèn)津。西來(lái)一搖扇,共拂 元規(guī) 塵?!?/p>

陳與義名句,汝州吳學(xué)士觀我齋分韻得真字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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