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單詞乎

靈匹期河漢,仙槎近斗杓

出自宋代晁公溯《范令人生日》:

文正垂芳久,風(fēng)流八葉蕭。
名傳慶歷頌,功冠寶元朝。
人物追三代,儀刑正百僚。
后來(lái)登玉筍,故自有霜條。
配德皆乘鳳,生賢必珥貂。
賦高梁苑雪,聲振浙江潮。
已慶生金社,俄聞夢(mèng)紫霄。
飚車度弱水,絳節(jié)下陽(yáng)寥。
溫潤(rùn)珠無(wú)纇,清修玉不雕。
成家自褵結(jié),高節(jié)陋琴挑。
靈匹期河漢,仙槎近斗杓。
擇夫得溫嶠,傳業(yè)繼班昭。
比物能吟絮。
逢辰解頌椒。
早遵王吉儉,久去少君驕。
絳帳詩(shī)書在,朱弦律呂調(diào)。
行皆圖史應(yīng),步節(jié)佩環(huán)搖。
林下風(fēng)姿遠(yuǎn),閨中禮法饒。
翟衣嚴(yán)象服,彤史嗣英飚。
夙御魚(yú)軒駕,和鳴鳳管簫。
清標(biāo)矜竹潤(rùn),盛德頌桃夭。
八桂知同秀,三芝等后雕。
他年看洗髓,終不羨云翹。

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注釋參考

靈匹

(1).神仙匹偶。指牽牛、織女二星。《樂(lè)府詩(shī)集·清商曲辭二·七日夜女歌六》:“靈匹怨離處,索居隔長(zhǎng)河。”《文選·謝惠連<七月七日夜詠牛女>》:“云 漢 有靈匹,彌年闕相從?!?張銑 注:“靈匹,謂牛女相匹耦也。” 唐 王勃 《七夕賦》:“佇靈匹於星期,眷神姿於月夕?!?明 謝讜 《四喜記·巧夕宮筵》:“靈匹渡銀河,人間醉綺羅。”

(2).美好的配偶。 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“月嬋娟,真可憐。夜半 姮娥 朝太一,人間本自無(wú)靈匹。” 唐 嵩山女 《書任生案》詩(shī):“神仙盡靈匹,君意合何如?”

河漢

河漢 (héhàn) 銀河 the Milky Way 比喻浮夸而不可信的空話,轉(zhuǎn)指不相信或忽視 empty talk 吾驚怖其言,猶河漢而無(wú)極也?!肚f子·逍遙游》

仙槎

亦作“僊槎”。神話中能來(lái)往于海上和天河之間的竹木筏。典出 晉 張華 《博物志》卷三:“舊説云天河與海通,近世有人居海渚者,年年八月有浮槎去來(lái)不失期,人有奇志,立飛閣於查上,多齎糧,乘槎而去。十餘日中,猶觀星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不覺(jué)晝夜,去十餘日,奄至一處,有城郭狀,屋舍甚嚴(yán),遙望宮中多織婦,見(jiàn)一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問(wèn)曰:‘何由至此?’此人見(jiàn)説來(lái)意,并問(wèn)此是何處。答曰:‘君還至 蜀郡 訪 嚴(yán)君平 則知之?!共簧习?,因還如期。后至 蜀 問(wèn) 君平 ,曰:‘某年月日有客星犯牽牛宿?!?jì)年月,正是此人到天河時(shí)也?!?宋 張孝祥 《蝶戀花·送姚主管橫州》詞:“君泛仙槎銀海去。后日相思,地角天涯路?!?明 方孝孺 《萬(wàn)里圖》詩(shī):“僊槎二月出 龍門 ,萬(wàn)里春風(fēng)掉晴雪?!薄峨S園詩(shī)話》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》詩(shī):“銷魂何處盼仙槎?客髩逢秋白更加。”《太平廣記》卷四○五引《洞天集》:“ 嚴(yán)遵 仙槎, 唐 置之於 麟德殿 ,長(zhǎng)五十餘尺,聲如銅鐵,堅(jiān)而不蠧。 李德裕 截細(xì)枝尺餘,刻為道像,往往飛去復(fù)來(lái)。 廣明 以來(lái)失之,槎亦飛去?!?唐 李適 《侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制》詩(shī):“若見(jiàn) 君平 須借問(wèn),仙槎一去幾時(shí)來(lái)?” 明 劉基 《怨王孫》詞:“紅塵目迥,河漢應(yīng)有仙槎待還家?!焙笠嘟璺Q行人所乘之舟。

斗杓

(1).即斗柄?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》:“斗杓為小歲?!?高誘 注:“斗,第五至第七為杓?!?宋 王安石 《作翰林時(shí)》詩(shī):“欲知四海春多少,先向天邊問(wèn)斗杓?!?元 元淮 《立春日賞紅梅之作》詩(shī):“昨夜東風(fēng)轉(zhuǎn)斗杓,陌頭楊柳雪纔消?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·御制千字詔》:“斗杓所豎,節(jié)序以更。”參見(jiàn)“ 斗柄 ”。

(2).比喻為人所敬仰者或眾人的引導(dǎo)者。 清 唐孫華 《顧端文公祠》詩(shī)之一:“斗杓當(dāng)代擅聲華,俎豆江干歲月遐?!?章炳麟 《<民報(bào)>紀(jì)念會(huì)祝詞》:“自茲以后,惟不懈益厲,為民斗杓,以起征胡之鐃吹,流 大漢 之天聲?!?章炳麟 《訄書·別錄乙》:“ 黃先生 論學(xué),如 大禹 導(dǎo)山水,脈絡(luò)分明,吾黨之斗杓也。”

晁公溯名句,范令人生日名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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