捧瑤觴，為喜知音，勸佳人、沉醉遲留

出自宋代佚名《百寶妝/新雁過(guò)妝樓》：

一抹弦器，初宴畫堂，琵琶人把當(dāng)頭。
髻云腰素，仍占絕風(fēng)流。
輕攏慢拈，生情艷態(tài)，翠眉黛顰，無(wú)愁謾似愁。
變新聲曲，自成獲索，共聽(tīng)一奏梁州。
彈到遍急敲穎，分明似語(yǔ)，爭(zhēng)知指面纖柔。
坐中無(wú)語(yǔ)，惟斷續(xù)金虬。
曲終暗會(huì)王孫意，轉(zhuǎn)步蓮、徐徐卸鳳鉤。
捧瑤觴，為喜知音，勸佳人、沉醉遲留。

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注釋參考

瑤觴

玉杯。多借指美酒。唐王勃《宴山亭序》：“銀燭摛花，瑤觴抒興?！薄度阂纛愡x·百順記·父子榮歸》：“玉趾步金蓮，捧瑤觴遶膝爭(zhēng)先。”

知音

知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者。——《列子·湯問(wèn)》后來(lái)用知音稱知己,能賞識(shí)的人知心朋友 intimate friend; bosom friend

佳人

佳人 (jiārén) 貌美的女子 beautiful woman 美好的人,指懷念的人或理想中的人 good (or fine) person 有才干的人 talent

沉醉

沉醉 (chénzuì) become intoxicated;be heavily drunk 大醉濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?——《儒林外史》比喻沉浸在某事物或某境界中常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。——宋· 李清照《如夢(mèng)令》沉醉在節(jié)日的歡樂(lè)里

遲留

停留；逗留。漢王充《論衡·狀留》：“賢儒遲留，皆有狀故。” 唐韓愈《別知賦》：“倚郭郛而掩涕，空盡日以遲留?！?宋沉遘《過(guò)冀州聞介甫送虜使當(dāng)相遇繼得移文又以詩(shī)見(jiàn)寄次韻和答》：“聞報(bào)故人當(dāng)遅留，便臨近舘為邂逅?！?清蒲松齡《聊齋志異·念秧》：“僕終疑其偽，陰與主人謀，遲留不進(jìn)，相失，遂杳?！?/p>

佚名名句，百寶妝/新雁過(guò)妝樓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)