莫相疑、愛(ài)石如許，流形我亦隨寓。神＊更有神＊在，照影幾煩清滏。山下路。還記得、當(dāng)時(shí)射虎人曾誤。如今文府。但日永閑階，香凝燕寢，云岫翳還吐。崔嵬起，欲作飛仙騫翥。依稀老眼如霧。品題好刻奇章字，嗟爾賞音難遇。如砥柱。應(yīng)笑我心，更欲誰(shuí)安住。茶余客去，相對(duì)靜無(wú)言，悠然意會(huì)，一陣北窗雨。

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日永

(1).指夏至。夏至這一天白晝最長(zhǎng)，故云?！稌?shū)·堯典》：“日永，星火，以正仲夏?！?孔 傳：“永，長(zhǎng)也，謂夏至之日?！?/p>

(2).指夏天白晝長(zhǎng)?！端囄念?lèi)聚》卷三引 晉 郭璞 《夏詩(shī)》：“融風(fēng)拂晨霄，陽(yáng)精一何冏。閑宇靜無(wú)娛，端坐愁日永?！?唐 韋應(yīng)物 《立夏日憶京師諸弟》詩(shī)：“改序念芳辰，煩襟倦日永?！?明 夏完淳 《端午賦》：“朱明日永，麗節(jié)天中?！?/p>

燕寢

(1).古代帝王居息的宮室?！吨芏Y·天官·女御》：“女御掌御敘于王之燕寢?！薄抖Y記·曲禮下》“天子有后，有夫人” 唐 孔穎達(dá) 疏：“《周禮》王有六寢，一是正寢，餘五寢在后，通名燕寢。” 唐 杜甫 《唐故德儀贈(zèng)淑妃皇甫氏神道碑》：“蓋所以教本古訓(xùn)，發(fā)皇婦道，居具燕寢之儀，動(dòng)有環(huán)珮之節(jié)?！?清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·常朝》：“本朝列圣憂勤政事，凡離宮燕寢，無(wú)不披覽奏章，召對(duì)大臣?！?王國(guó)維 《觀堂集林·明堂廟寢通考》：“古之燕寢有東宮，有西宮，有南宮，有北宮。其南宮之室謂之適室，北宮之室謂之下室，東西宮之室則謂之側(cè)室。四宮相背於外，四室相對(duì)於內(nèi)，與明堂、宗廟同制。其所異者，唯無(wú)太室耳?！?/p>

(2).泛指閑居之處。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“夫圣人之書(shū)，所以設(shè)教，但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人，何必‘ 仲尼 居’即須兩紙疏義，燕寢講堂，亦復(fù)何在？” 王利器 集解：“燕寢，閒居之處?！?宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·魏陳二夢(mèng)》：“﹝ 陳阜卿 ﹞除 建康 留守，思 德言 所終之地，大惡之。既至，凡居室燕寢，皆避不敢往。” 清 趙翼 《平姚海明府卓薦入都》詩(shī)：“ 石壕 夜靜追符少，燕寢香凝好句成。”

(3).指臥室。 章炳麟 《蘄黃母銘》：“以六月十日日昳，卒於燕寢。”

(4).公馀休息；睡眠。 宋 陸游 《問(wèn)候葉通判啟》：“春容方麗，燕寢多閒，冀調(diào)興止之宜，用副傾依之素?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》：“ 劉 歸，假貴家廣宅，備客燕寢，灑掃光潔?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸雙全》：“有 陸郎 雙全 者， 蘇州 人。貌韶秀，為侍郎所鐘愛(ài)，每燕寢間，非 陸 侍側(cè)，則終夜不寢?！?/p>

云岫

語(yǔ)本 晉 陶潛 《歸去來(lái)辭》：“云無(wú)心以出岫。”后因用“云岫”指云霧繚繞的峰巒。 唐中宗 《石淙》詩(shī)：“霞衣霞錦千般狀，云峯云岫百重生。” 宋 蘇軾 《和陶詩(shī)·集＜?xì)w去來(lái)詩(shī)＞》：“云岫不知遠(yuǎn)，巾車(chē)行復(fù)前?！?宋 辛棄疾 《行香子·云巖道中》詞：“云岫如簪，野漲挼藍(lán)。”

劉敏中名句，摸魚(yú)兒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考