當(dāng)平世而概想齋壇之國士,因送客而遂及陽關(guān)之舊知
出自宋代岳珂《范參政書懷詩帖贊》:
當(dāng)平世而概想齋壇之國士,因送客而遂及陽關(guān)之舊知。
蓋拊髀之思,在上弗替。
故淳熙之士夫,亦不敢一日而忘可將之奇。
斯帖之傳,固未易例以近世之詩也。
注釋參考
平世
平世 (píngshì) 太平清明的時(shí)代 peaceful times齋壇
(1).古代帝王祭天地的場(chǎng)所。 唐 李賀 《贈(zèng)陳商》詩:“風(fēng)雪直齋壇,墨經(jīng)貫銅綬?!?/p>
(2).道土誦經(jīng)禮神的場(chǎng)所。 唐 王昌齡 《題朱煉師山房》詩:“叩齒焚香出世塵,齋壇鳴磬步虛人。”
國士
(1).一國中才能最優(yōu)秀的人物。《左傳·成公十六年》:“皆曰:國士在,且厚,不可當(dāng)也?!薄稇?zhàn)國策·趙策一》:“ 知伯 以國士遇臣,臣故國士報(bào)之?!?宋 黃庭堅(jiān) 《書幽芳亭》:“士之才德蓋一國則曰國士?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚(yáng)生》:“以 張良 、 韓信 之才,不識(shí)為國士?!?/p>
(2).一國中最勇敢、有力量的人?!赌印す稀罚骸皣繎?zhàn)且扶人,猶不可及也。今子非國士也,豈能成學(xué)又成射哉!”《荀子·子道》:“雖有國士之力,不能自舉其身,非無力也,勢(shì)不可也?!?王先謙 集解:“國士,一國勇力之士?!?/p>
(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“改翰林為囯士,謂其學(xué)識(shí)超乎一囯,以囯士待之,自克以囯士報(bào)也?!?/p>
送客
送客 (sòngkè) 為客人送行 see a visitor out陽關(guān)
(1).古邑名。 春秋 魯 地,后入 齊 。在今 山東省 泰安市 偏東而南約六十里?!蹲髠鳌は骞吣辍罚骸?高厚 圍 臧紇 于 防 。師自 陽關(guān) 逆 臧孫 ,至于 旅松 ?!?/p>
(2).古聚落名。在今 河南省 禹州市 境內(nèi)。《后漢書·光武帝紀(jì)上》:“ 光武 將數(shù)千兵,徼之於 陽關(guān) 。” 李賢 注:“聚名也。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·潁水》:“ 潁水 東南流,逕 陽關(guān)聚 ,聚夾水相對(duì),俗謂之東西二土城也。”
(3).古關(guān)名。在今 甘肅省 敦煌市 西南 古董灘 附近,因位于 玉門關(guān) 以南,故稱。《漢書·地理志下》:“ 敦煌郡 …… 龍勒 。有 陽關(guān) 、 玉門關(guān) ,皆都尉治?!?唐 王維 《渭城曲》:“勸君更盡一杯酒,西出 陽關(guān) 無故人?!?郭小川 《西出陽關(guān)》詩:“ 陽關(guān) 好像有意不開門?!?/p>
(4).古關(guān)名。常用以泛指遠(yuǎn)方。 元 顧瑛 《發(fā)閶門》詩:“ 閶門 西去是 陽關(guān) ,迭迭秋風(fēng)迭迭山?!?/p>
(5).古關(guān)名。 戰(zhàn)國 時(shí) 巴國 三關(guān)之一。 三國 蜀 劉備 又置關(guān)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水一》:“ 江水 東逕 陽關(guān) 巴子梁 , 江 之兩岸,猶有梁處, 巴 之三關(guān),斯為一也。 延熙 中, 蜀 車騎將軍 鄧芝 為 江州 都督,治此?!?/p>
(6).古曲《陽關(guān)三迭》的省稱。亦泛指離別時(shí)唱的歌曲。 唐 李商隱 《飲席戲贈(zèng)同舍》詩:“唱盡《陽關(guān)》無限疊,半杯松葉凍頗黎。” 宋 柳永 《少年游》詞:“一曲《陽關(guān)》,斷腸聲盡,獨(dú)自上蘭橈?!?清 姚鼐 《送演綸歸里》詩:“金尊斟緑醅,為唱古《陽關(guān)》” 郁達(dá)夫 《奉贈(zèng)》詩之一:“解識(shí)將離無限恨,《陽關(guān)》只唱第三聲?!?/p>
舊知
舊知 (jiùzhī) 舊日結(jié)識(shí)的知己;故知;老朋友 old friend岳珂名句,范參政書懷詩帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考