圣世科名酬志業(yè)，仙州秀色助神機(jī)。
梅真入仕提雄筆，阮瑀從軍著彩衣。
晝寢不知山雪積，春游應(yīng)趁夜潮歸。
相思莫訝音書晚，鳥去猶須疊日飛。

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圣世

猶圣代。 漢 王充 《論衡·須頌》：“涉圣世不知圣主，是則盲者不能別青黃也?！?晉 葛洪 《抱樸子·擢才》：“且夫愛憎好惡，古今不均……故圣世之良榦，乃闇俗之罪人也?！薄赌鲜贰も字傥膫鳌罚骸傲?賈誼 、 劉向 重生，豈不慷慨流涕於圣世邪！” 宋 王安石 《試院中五絕句》之一：“圣世選才終用賦，白頭來此試諸生。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》：“圣世際昇平，車書九州，笙歌萬井?！?/p>

科名

酬志

亦作“酧志”。實(shí)現(xiàn)志愿。 元 王實(shí)甫 《破窯記》第三折：“怕你得官酬志 漢 相如 ，倒做了好色荒淫 魯 秋胡 ?！?元 鄭廷玉 《金鳳釵》第四折：“十年黃卷難酧志，二百青蚨卻立身?！?明 馮惟敏 《不伏老》第一折：“常言道科發(fā)少年郎，俺如今酧志了春秋邁?！?/p>

仙州

唐 州名。在今 河南省 葉縣 。相傳為 東漢 葉縣 令 王喬 成仙處。 唐 李吉甫 《元和郡縣志·汝州》：“ 開元 三年，於縣（ 葉縣 ）置 仙州 ，以 漢 時(shí) 王喬 於此得仙也。二十六年廢 仙州 ，屬 許州 。其年，又割屬 汝州 ?！眳㈤啞短綇V記》卷六。

秀色

神機(jī)

(1).指可以啟閉開合的靈巧器械。《淮南子·齊俗訓(xùn)》：“神機(jī)陰閉，剞劂無跡，人巧之妙也?！?/p>

(2).指織布機(jī)。 漢 王逸 《機(jī)婦賦》：“解鳴珮，釋羅衣，披華幕，登神機(jī)，乘輕杼，攬牀帷，動搖多容，俯仰生姿?！?/p>

(3).猶機(jī)運(yùn)，時(shí)機(jī)。 三國 魏 阮籍 《答伏羲書》：“若良運(yùn)未協(xié)，神機(jī)無準(zhǔn)，則騰精抗志，邈世高超。”《再生緣》第六三回：“悟徹神機(jī)一念真，便從極樂轉(zhuǎn)金輪?！?/p>

(4).神異的稟賦?！端螘ひ箸鼈鳌罚骸爸魃仙駲C(jī)天發(fā)，指麾克定，橫流涂炭，一朝太平?！薄吨軙x蕩公護(hù)傳》：“朕兄故 略陽公 ，英風(fēng)季遠(yuǎn)，神機(jī)穎悟?！?/p>

(5).謂靈巧機(jī)變的謀略。 前蜀 韋莊 《聞官軍繼至未睹凱旋》詩：“已有 孔明 傳將略，更聞 王導(dǎo) 得神機(jī)?！?前蜀 杜光庭 《賀收隴州表》：“伏惟陛下圣邁 黃軒 ，威超 周武 。運(yùn)神機(jī)于掌內(nèi)，動有成功；料勍敵于彀中，舉無遺策?！薄端疂G傳》第六七回：“ 呼延灼 道：‘不可追掩。 吳用 那廝，廣有神機(jī)，若還趕殺，恐賊有計(jì)。’”

(6).謂心神。 唐 劉禹錫 《酬湖州崔郎中見寄》詩：“豈非山水鄉(xiāng)，蕩漾神機(jī)清。”《太平廣記》卷七六引《逸史·安祿山術(shù)士》：“我對天子亦無恐懼，唯見 李相 （ 李林甫 ）則神機(jī)悚戰(zhàn)。”

(7).中醫(yī)指生命活動的主宰?！端貑枴の宄Ｕ笳摗罚骸?岐伯 曰：根于中者，命曰神機(jī)。神去則機(jī)息。根于外者，命曰氣立。氣止則化絶。” 王冰 注：“生源繫天，其所動靜，皆神氣為機(jī)發(fā)之主，故其所為也，物莫之知。是以神捨去則機(jī)發(fā)動用之道息矣?！?/p>

方干名句，寄臺州孫從事百篇（登第初授華亭尉）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考