鑿空學(xué)道本無(wú)師,歇盡狂心頗自奇。
出自宋朝陸游《書(shū)室獨(dú)處欣然有詠》
鑿空學(xué)道本無(wú)師,歇盡狂心頗自奇。
閑坐始知冬日永,高談未自耄年衰。
治棺準(zhǔn)備膏肓日,釀酒枝梧雨雪時(shí)。
常笑祖龍癡到底,一生辛苦覓安期。
注釋參考
鑿空
鑿空 (záokōng) 空,謂孔道,引申為道路。開(kāi)通道路 open a way 于是西北國(guó)始通于漢矣,然 張騫鑿空。——《史記·大宛陳列傳》道本
(1).立身行道、經(jīng)世致用的根本?!吨芏Y·地官·師氏》:“以三德教國(guó)子。一曰至德以為道本,二曰敏德以為行本,三曰孝德以知逆惡?!?賈公彥 疏:“至德以為道本者,至德為至極之德,以為行道之本也?!薄度龂?guó)志·魏志·明帝紀(jì)》:“其郎吏學(xué)通一經(jīng),才任牧民,博士課試,擢其高第者,亟用;其浮華不務(wù)道本者,皆罷退之?!?/p>
(2).儒家思想與主張的根本?!稘h書(shū)·藝文志》:“ 唐 虞 之隆, 殷 周 之盛, 仲尼 之業(yè),已試之效者也。然惑者既失精微,而辟者又隨時(shí)抑揚(yáng),違離道本?!?唐 柳宗元 《道州文宣王廟碑》:“惟公探夫子之志,考有國(guó)之制,光施彝典,革正道本?!?/p>
(3).道家思想與主張的根本。 南朝 齊 張融 《門(mén)論》:“昔有鴻飛天道,積遠(yuǎn)難亮, 越 人以為鳬, 楚 人以為乙。人自 楚 越 耳,鴻常一鴻乎?澄本雖一,吾自俱宗其本,鴻跡既分,吾已翔其所集,汝可專尊於佛跡而無(wú)侮於道本?!?南朝 齊 周颙 《難張長(zhǎng)史<門(mén)論>》:“ 周 之問(wèn)曰:‘足下專尊佛跡,無(wú)侮道本,吾則心持釋訓(xùn),業(yè)愛(ài)儒言,未知足下雅意,佛儒安在為當(dāng)?’” 吳越 錢(qián)鏐 《天柱觀記》:“洎大 唐 創(chuàng)業(yè),以 玄元皇帝 為祖宗,崇尚玄風(fēng),恢張道本?!?/p>
(4).真性;本來(lái)面目。 元 楊暹 《劉行首》第一折:“我著你托化在雨云鄉(xiāng),還宿債在鶯花陣,休迷卻前生道本。”
狂心
(1).狂妄或放蕩的念頭。《后漢書(shū)·隗囂傳》:“既亂諸夏,狂心益悖,北攻強(qiáng)胡,南擾勁 越 ?!薄稏|周列國(guó)志》第九回:“ 齊 世子 諸兒 聞 文姜 將嫁他國(guó),從前狂心,不覺(jué)復(fù)萌?!?/p>
(2).強(qiáng)烈的愿望。 唐 白居易 《元和十二年淮寇未平詔停歲仗憤然有感率爾成章》詩(shī):“愚計(jì)忽思飛短檄,狂心便欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。” 宋 曾鞏 《孔教授張法曹以曾論薦特示長(zhǎng)箋》詩(shī):“衰翁厚幸懷雙璧,更起狂心慕薦賢?!?/p>
自奇
(1).自負(fù)不凡。 唐 韓愈 《歸彭城》詩(shī):“食芹雖云美,獻(xiàn)御固已癡。緘封在骨髓,耿耿空自奇?!?宋 蘇軾 《孔長(zhǎng)源挽詞》之一:“少年才氣冠當(dāng)時(shí),晚節(jié)孤風(fēng)益自奇?!?明 高啟 《贈(zèng)薛相士》詩(shī):“顧影每自奇,磊落七尺長(zhǎng)?!?/p>
(2).謂自得奇趣。 宋 張孝祥 《再和<雨入廬山>》:“借雨尋山故自奇,幕中佳客肯相隨?”
陸游名句,書(shū)室獨(dú)處欣然有詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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