鳳翥鶴林邑，來(lái)儀鴛鷺群

出自宋代李曾伯《挽吳鶴林尚書(shū)三首》：

鳳翥鶴林邑，來(lái)儀鴛鷺群。
陳謨傾帝聽(tīng)，摛翰媲皇墳。
位且踐臺(tái)斗，心惟寄岫云。
詔綸方夜下，天曷喪斯文。

注釋參考

鶴林

(1).佛教語(yǔ)。指佛入滅之處。佛于娑羅雙樹(shù)間入滅時(shí)，林色變白，如白鶴之群棲，故稱。南朝齊王融《法門頌啟》：“ 鹿苑金輪，弘汲引以濟(jì)俗；鶴林雙樹(shù)，顯究竟以開(kāi)氓?！?唐盧照鄰《益州長(zhǎng)史胡樹(shù)禮為亡女造畫贊》：“花寶參差，眺鶴林其非遠(yuǎn)；仙云肸蠁，登鷲巖其可望。”參閱《大般涅槃經(jīng)》。

(2).僧寺周圍的樹(shù)林。唐元稹《大云寺二十韻》：“鶴林縈古道，雁塔沒(méi)歸云?！?元王逢《故南臺(tái)侍御史周公挽辭》：“鵠林臥麟岡，山脈萃芝秀。”

(3).佛寺。唐王景《奉和九月九日登慈恩寺浮圖應(yīng)制》：“無(wú)因鑾蹕暇，俱舞鶴林前?！?五代王定保《唐摭言·雜記》：“ 嘏嘗家於浙西，有美姬，嘏甚溺惑。洎計(jì)諧，以其母所阻，遂不攜去。會(huì)中元，為鶴林之游，浙帥窺之，遂為其人奄有?！?/p>

來(lái)儀

(1).謂鳳凰來(lái)舞而有容儀，古人以為瑞應(yīng)。語(yǔ)出《書(shū)·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來(lái)儀?！?孔穎達(dá) 疏：“簫韶之樂(lè)作之九成，以致鳳皇來(lái)而有容儀也?！薄逗鬂h書(shū)·左雄傳》：“ 漢世良吏，於茲為盛，故能降來(lái)儀之瑞，建中興之功?！?李賢注：“ 宣帝時(shí)鳳皇五至，因以紀(jì)年?！?唐鄭嵎《津陽(yáng)門詩(shī)》：“ 花萼樓南大合樂(lè)，八音九奏鸞來(lái)儀?！焙笠蛴靡源Q鳳凰?！段倪x·揚(yáng)雄＜劇秦美新＞》：“來(lái)儀之鳥(niǎo)，肉角之獸，狙獷而不臻?！薄端囄念惥邸肪戆艘灰?漢陳琳《迷迭賦》：“匪荀方之可樂(lè)，實(shí)來(lái)儀之麗閑。”

(2).比喻杰出人物的降臨。漢劉楨《贈(zèng)從弟》詩(shī)之三：“何時(shí)當(dāng)來(lái)儀，將須圣明君。” 晉干寶《搜神記》卷十六：“不悟陰陽(yáng)運(yùn)，哲人忽來(lái)儀?！?南朝梁王屮《頭陁寺碑文》：“ 金粟來(lái)儀，文殊戾止?！?/p>

(3).比喻愛(ài)慕之人的來(lái)臨。南朝齊王融《秋胡行》之七：“彼美復(fù)來(lái)儀，慙顏?zhàn)冃啦?。”《警世通言·蔣淑真刎頸鴛鴦會(huì)》：“功曹今夜府直，可謂良時(shí)。妾家后庭，即君之前垣也。若不渝約好，專望來(lái)儀，方可候晤。”