出自宋代吳芾《挽林紹伊二首》:
早負經綸志,居然欲起家。
持身惟孝友,告后盡忠嘉。
位望隆青瑣,文章在白麻。
忍聞埋玉樹,四海共驚嗟。
注釋參考
埋玉
(1).埋葬有才華的人。語本 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》:“ 庾文康 亡, 何揚州 臨葬云:‘埋玉樹箸土中,使人情何能已已?’”《梁書·陸云公傳》:“不謂華齡,方春掩質,埋玉之恨,撫事多情?!?唐 宋之問 《祭杜學士審言文》:“名全每困於鑠金,身沒誰恨其埋玉?!?宋 陸游 《傅正議墓志銘》:“公雖埋玉有餘馨,印授三品告諸冥?!?/p>
(2).埋葬女子?!痘ㄔ潞邸返诙兀骸巴ね夤聣炄?,春時葬花於此,或傳某校書埋玉之所?!?/p>
(3).祭神的一種儀式。 唐 李嶠 《汾陰行》詩:“埋玉陳牲禮神畢,舉麾上馬乘輿出。”
四海
四海 (sìhǎi) 指全國各地 the whole country 四海為家 將軍既帝室之胄,信義著于四海。——《三國志·諸葛亮傳》 大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》 指世界各地 the whole world 放之四海而皆準 豪放、豁達 unconstrained 老牛說:“真是大手筆,四海得很”驚嗟
猶驚嘆。《南史·曹景宗傳》:“ 約 ( 沉約 )及朝賢驚嗟竟日?!薄抖鼗妥兾募そ的ё兾摹罚骸皥鲋锌智硬Ⅲ@嗟,兩兩相看齊道好?!?宋 蘇舜欽 《王公行狀》:“一日,以所著文獻於 文正 , 文正 覽之驚嗟,親為作詩以美之?!?/p>
吳芾名句,挽林紹伊二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考