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單詞乎

直饒雙眼頻開(kāi)合,著處由來(lái)不自知

出自宋代釋紹曇《禮香山湯禪師》:

寂寞空山宴坐時(shí),千鈞重寄一絲危。
直饒雙眼頻開(kāi)合,著處由來(lái)不自知。

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注釋參考

直饒

猶縱使,即使。 唐 李咸用 《依韻修睦上人山居》之七:“兼濟(jì)直饒同巨楫,自由何似學(xué)孤云。” 宋 王禹偁 《戰(zhàn)城南》詩(shī):“直饒侵到 木葉山 ,爭(zhēng)似垂衣施廟算?!?宋 黃庭堅(jiān) 《望江東》詞:“燈前寫了書無(wú)數(shù),算沒(méi)箇人傳與。直饒尋得雁分付,又還是秋將莫?!薄段鍩魰?huì)元·臨濟(jì)宗南岳下十二世·仰山行偉禪師》:“直饒丹青處士,筆頭上畫出青山、緑水、夾竹桃花,祗是相似模樣?!?/p>

開(kāi)合

(1).分合。 晉 木華 《海賦》:“驚浪雷奔,駭水迸集。開(kāi)合解會(huì),瀼瀼濕濕。”

(2).開(kāi)閉。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第三折:“你那里休聒,不當(dāng)一箇信口開(kāi)合。” 黃宗英 《美麗的眼睛》:“她什么也不能吃,氣管雖已接好,嘴部還不能開(kāi)合,也難以下咽?!?/p>

(3).指詩(shī)文結(jié)構(gòu)的鋪展、收合等變化。 清 沉德潛 周準(zhǔn) 《明詩(shī)別裁集·李夢(mèng)陽(yáng)》:“七言近體,開(kāi)合動(dòng)盪,不拘故方,準(zhǔn)之 杜陵 ,幾於具體。” 臧克家 《文不在長(zhǎng)》:“ 王安石 的《讀孟嘗君傳》,共九十字,駁成說(shuō),立己見(jiàn),開(kāi)合有度,層次分明?!?/p>

開(kāi)閤:亦作“ 開(kāi)閣 ”。 漢 公孫弘 為宰相,“起客館,開(kāi)東閣以延賢人,與參謀議”。見(jiàn)《漢書·公孫弘傳》。后以“開(kāi)閤”指大臣禮賢愛(ài)士。 唐 劉禹錫 《答裴令公雪中訝白二十二與諸公不相訪之什》詩(shī):“玉樹(shù)瓊樓滿眼新,的知開(kāi)閤待諸賔?!?唐 邵謁 《論政》詩(shī):“ 孫弘 不開(kāi)閣, 丙吉 寧問(wèn)牛。” 宋 曾鞏 《回亳州知府諫議狀》:“伏惟開(kāi)閣之初,偃藩甚樂(lè)。”

邊開(kāi)邊關(guān)。《收穫》1981年第4期:“忽聽(tīng)得北窗外有聲響,好像滯重的大黑門在開(kāi)合。”

由來(lái)

由來(lái) (yóulái) origin 事情發(fā)生的原因 歷來(lái);自始以來(lái);從發(fā)生到目前 由來(lái)已久

自知

自知 (zìzhī) 認(rèn)識(shí)自己;自己明了 know oneself

釋紹曇名句,禮香山湯禪師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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