口稱(chēng)不生不滅，指蓬瀛、路上堪歸
出自元代馬鈺《滿(mǎn)庭芳 贈(zèng)張小仙》：
松峰之下，閑飲刀圭。
薦杯火棗交梨。
撫動(dòng)心琴，鸞鶴上下?tīng)?zhēng)飛。
虎龍一齊哮吼，便?；?、六賊三尸。
陰魔散，覺(jué)天清地靜，日月輝輝。
斡運(yùn)金光玉艷，聚祥煙瑞氣，結(jié)正嬰兒。
體掛仙裳，足履霞彩云霓。
口稱(chēng)不生不滅，指蓬瀛、路上堪歸。
遮些個(gè)，道家活計(jì)，說(shuō)與人知。
注釋參考
口稱(chēng)
口稱(chēng) (kǒuchēng) 嘴上說(shuō) claim不生不滅
佛家語(yǔ)，認(rèn)為佛法無(wú)生滅變遷，即“常住”之異名。成語(yǔ)解釋佛家語(yǔ)，認(rèn)為佛法無(wú)生滅變遷，即“常住”之異名。不生不滅出處晉·王巾《頭陁寺碑文》：“仰蒼蒼之色者，不足知其遠(yuǎn)近；況視聽(tīng)之外，若存若亡，心行之表，不生不滅者哉?！笔褂美渖崂?，是諸佛空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。蓬瀛
蓬萊 和 瀛洲 。神山名，相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍，或棄神州而宅 蓬 瀛 ?！?唐 許敬宗 《游清都觀尋沉道士得清字》詩(shī)：“幽人蹈 箕 潁 ，方士訪(fǎng) 蓬 瀛 ?！?明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩(shī)：“此去 周南 異留滯，看君到處即 蓬 瀛 。”
路上
路上 (lùshang) 路面上 on the road 路上沒(méi)有一個(gè)行人 路中;旅程中 on the way;on route 一路上要小心,別把東西丟了馬鈺名句，滿(mǎn)庭芳 贈(zèng)張小仙名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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