圣主賦新詩(shī)，穆若聽薰琴。

出自唐朝張說《奉和圣制賜諸州刺史應(yīng)制以題坐右》

文明遍禹跡，鰥寡達(dá)堯心。正在親人守，能令王澤深。
朝廷多秀士，熔煉比精金。犀節(jié)同分命，熊軒各外臨。
圣主賦新詩(shī)，穆若聽薰琴。先言教為本，次言則是欽。
三時(shí)農(nóng)不奪，午夜犬無侵。愿使天宇內(nèi)，品物遂浮沉。
寄情群飛鶴，千里一揚(yáng)音。共躡華胥夢(mèng)，龔黃安足尋。

查看所有張說詩(shī)詞作品

注釋參考

圣主

(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱?！稏|觀漢記·鮑永傳》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時(shí)還弄峨眉月?！?明張居正《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主，備位輔弼。” 清蒲松齡《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前，此任可致?！?/p>

(2).泛稱英明的天子?！稇?zhàn)國(guó)策·秦策三》：“良醫(yī)知病人之死生，圣主明於成敗之事?！?漢王褒《圣主得賢臣頌》：“及其遇明君遭圣主也，運(yùn)籌合上意，諫諍則見聽?！薄杜f唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，圣主之所宜誅；心狠貌恭，明時(shí)之所必罰?！?清曾國(guó)藩《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；圣主不能安其民，慈母不能撫其子。”

新詩(shī)

(1).新的詩(shī)作。晉張華《答何劭詩(shī)》之一：“良朋貽新詩(shī)，示我以游娛?！?唐杜甫《解悶》詩(shī)之七：“陶冶性靈存底物？新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟?！?清黃遵憲《奉命為美國(guó)三富蘭西士果總領(lǐng)事留別日本諸君子》詩(shī)：“海外偏留文字緣，新詩(shī)脫口每爭(zhēng)傳?！?/p>

(2).指“五四”以來的白話詩(shī)。 mao{1~1}澤{1*1}東《關(guān)于詩(shī)的一封信》：“詩(shī)當(dāng)然應(yīng)以新詩(shī)為主體。” 李一氓《＜阿英文集＞序》：“你寫新詩(shī)，我填舊詞，也是個(gè)詩(shī)人高唱的時(shí)代。”