衰翁臥病山之阿，東村沈老來(lái)相過(guò)。
首言年饑若無(wú)備，次說(shuō)時(shí)政多煩苛。
其間數(shù)事盡切已，具有本末非差訛。
農(nóng)家累世服畎畝，此外寧復(fù)知其他。
世道愈變俗愈薄，天意亦復(fù)相折磨。
舉貸養(yǎng)蠶不收繭，盡瘁耕耨田無(wú)禾。
千瘡百孔正難補(bǔ)，前月里正來(lái)催科。
家貧乏錢辦酒食，賣卻養(yǎng)命雙種鵝。
昨朝縣吏又追喚，真如鳥雀遭網(wǎng)羅。
兒女啼號(hào)顧弗及，心如亂絲頭緒多。
西鄰寡婦更可念，譬彼壞木無(wú)枝柯。
饑寒交煎絕生意，母子牽挽沈於河。
句句皆從痛腸出，語(yǔ)罷涕泣俱滂沱。
民之多艱有如此，於乎彼蒼其奈何。

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昨朝

昨天；昨晨。 唐 高適 《同群公秋登琴臺(tái)》詩(shī)：“靜然顧遺塵，千載如昨朝。” 吳組緗 《山洪》二：“你昨朝不是到鎮(zhèn)上打桐油去了嗎？”

縣吏

縣之吏役?！豆茏印ご罂铩罚骸胺部h吏進(jìn)諸侯士而有善，觀其能之大小以為之賞，有過(guò)無(wú)罪?！薄妒酚洝しB滕灌列傳》：“ 嬰 已而試補(bǔ)縣吏?！薄稘h書·衛(wèi)青傳》：“﹝ 鄭季 ﹞以縣吏給事侯家?！?唐 韓愈 《贈(zèng)崔復(fù)州序》：“幽遠(yuǎn)之小民，其足跡未嘗至城邑，茍有不得其所，能自直于鄉(xiāng)里之吏者鮮矣；況能自辨于縣吏乎？”

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>

鳥雀

泛指小鳥。《左傳·文公十八年》：“見(jiàn)無(wú)禮於其君者，誅之，如鷹鸇之逐鳥雀也。” 唐 劉長(zhǎng)卿 《送河南元判官赴河南句當(dāng)苗稅充百官俸錢》詩(shī)：“鳥雀空城在，榛蕪舊路遷?！?魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》：“薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好?！?/p>

網(wǎng)羅

釋文珦名句，聽野老所言名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考