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單詞乎

身外無余事,唯應(yīng)筆硯勞

出自唐代張籍《和左司元郎中秋居十首》:

選得閑坊住,秋來草樹肥。
風(fēng)前卷筒簟,雨里脫荷衣。
野客留方去,山童取藥歸。
非因入朝省,過此出門稀。
有地唯栽竹,無池亦養(yǎng)鵝。
學(xué)書求墨跡,釀酒愛朝和。
古鏡銘文淺,神方謎語多。
居貧閑自樂,豪客莫相過。
閑來松菊地,未省有埃塵。
直去多將藥,朝回不訪人。
見僧收酒器,迎客換紗巾。
更恐登清要,難成自在身。
自知清靜好,不要問時(shí)豪。
就石安琴枕,穿松壓酒槽。
山晴因月甚,詩語入秋高。
身外無余事,唯應(yīng)筆硯勞。
閑堂新掃灑,稱是早秋天。
書客多呈帖,琴僧與合弦。
莎臺(tái)乘晚上,竹院就涼眠。
終日無忙事,還應(yīng)似得仙。
醉倚斑藤杖,閑眠癭木床。
案頭行氣訣,爐里降真香。
尚儉經(jīng)營少,居閑意思長。
秋茶莫夜飲,新自作松漿。
每憶舊山居,新教上墨圖。
晚花回地種,好酒問人沽。
夜后開朝簿,申前發(fā)省符。
為郎凡幾歲,已見白髭須。
菊地才通履,茶房不壘階。
憑醫(yī)看蜀藥,寄信覓吳鞋。
盡得仙家法,多隨道客齋。
本無榮辱意,不是學(xué)安排。
林下無拘束,閑行放性靈。
好時(shí)開藥灶,高處置琴亭。
更撰居山記,唯尋相鶴經(jīng)。
初當(dāng)授衣假,無吏挽門鈴。
客散高齋晚,東園景象偏。
晴明猶有蝶,涼冷漸無蟬。
藤折霜來子,蝸行雨后涎。
新詩才上卷,已得滿城傳。

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注釋參考

身外

自身之外。 晉 陸機(jī) 《豪士賦》序:“心玩居常之安,耳飽從諛之説。豈識(shí)乎功在身外,任出才表者哉!” 唐 杜甫 《絕句漫興》之四:“莫思身外無窮事,且盡生前有限杯?!?清 陸次云 《出門》詩:“堂上有慈親,身外無昆季。”

余事

(1).無須投入主要精力的事;正業(yè)或本職工作之外的事?!肚f子·讓王》:“帝王之功,圣人之餘事也,非所以完身養(yǎng)生也。” 宋 劉克莊 《滿江紅·送宋惠父入江西幕》詞:“滿腹詩書,餘事到 穰苴 兵法?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·鐵路下》:“可知鐵路之製,于商賈交易、貨物往來猶其餘事,而獨(dú)至軍旅之際,關(guān)係尤非淺鮮?!?/p>

(2).多馀的事,不重要的事。 漢 牟融 《理惑論》:“夫履道者,當(dāng)虛無澹泊,歸志質(zhì)樸,何為乃道生死以亂志,説鬼神之餘事?” 宋 蘇軾 《與吳秀才書》之二:“以長生不死為餘事,而以練氣服藥為土苴也?!?/p>

(3).其他的事,別的事。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“不覺有餘事,雖憶與 郗 家離婚?!?唐 韋應(yīng)物 《郊居言志》詩:“但要尊中物,餘事豈相關(guān)?!?清 李漁 《舟中題王安節(jié)畫冊(cè)》詩之一:“道人日課無餘事,了卻揮絃便讀書。”

筆硯

亦作“ 筆研 ”。1.筆和硯。泛指文具?!度龂尽の褐尽ず箦鷤鳌贰?文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》:“年九歲,喜書,視字輒識(shí),數(shù)用諸兄筆硯?!薄妒勒f新語·方正》“ 夏侯玄 ” 劉孝標(biāo) 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》:“ 正始 中,護(hù)軍 曹爽 誅,徵為太常,內(nèi)知不免,不交人事,不畜筆研?!?宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·育子》:“至來歲生日,謂之‘周晬’,羅列盤琖於地,盛菓木、飲食、官誥、筆研、筭秤等,經(jīng)卷鍼綫,應(yīng)用之物。觀其所先拈者,以為徵兆?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·王太倉上書事》:“時(shí)舉朝失色,無敢與筆硯者?!?/p>

(2).指文墨書寫之事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》:“猶以書工,崎嶇碑碣之間,辛苦筆硯之役。” 唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·李岳州》:“苦心筆硯二十餘年,偕計(jì)而試者,亦僅十年,心破魂斷,以望斯舉,今復(fù)無名,豈不終無成乎?” 宋 劉攽 《遣悶》詩之一:“若能全療詩書癖,用底聊均筆硯勞。”

張籍名句,和左司元郎中秋居十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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