出自宋代晁說(shuō)之《浮甘亭上》:
浮甘亭上拂征衣,欲起羇愁卻自非。
鶯去青陰猶轉(zhuǎn)響,月來(lái)碧障有余輝。
三英何處同行樂(lè),百丑無(wú)堪獨(dú)自機(jī)。
好濯纓塵惜蘋(píng)藻,從教塵土半天飛。
注釋參考
濯纓
洗濯冠纓。語(yǔ)本《孟子·離婁上》:“滄浪之水清兮,可以濯我纓。”后以“濯纓”比喻超脫世俗,操守高潔。 南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》:“體絶塵俗,故濯纓者高其跡。” 唐 白居易 《題噴玉泉》詩(shī):“何時(shí)此巖下,來(lái)作濯纓翁?!?前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩(shī):“臨川試問(wèn) 堯 秊事,猶被封人勸濯纓?!?清 魏源 《武夷九曲詩(shī)》之五:“塵容愧濯纓,詠歸聞扣榜?!?/p>
蘋(píng)藻
(1).蘋(píng)與藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用?!蹲髠鳌は骞四辍罚骸皾?jì)澤之阿,行潦之蘋(píng)藻,寘諸宗室, 季蘭 尸之,敬也。”《詩(shī)·召南·采蘋(píng)》“于以采蘋(píng)?南澗之濱;于以采藻?于彼行潦” 漢 鄭玄 箋:“古者婦人先嫁三月,祖廟未毀,教于公宮,祖廟既毀,教于宗室。教以婦德、婦言、婦容、婦功。教成之祭,牲用魚(yú),芼用蘋(píng)藻,所以成婦順也?!?/p>
(2).泛指祭品。 唐 韓愈 《湘中》詩(shī):“蘋(píng)藻滿盤(pán)無(wú)處奠,空聞漁父扣舷歌。” 明 李東陽(yáng) 《送衍圣公聞韶襲封還闕里》詩(shī):“ 魯 郡山川歸舊國(guó), 孔 林蘋(píng)藻薦新盤(pán)。”
(3).用作祭祀的代稱。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“﹝ 王氏 ﹞自服勤蘋(píng)藻,祗奉宗祧。” 宋 司馬光 《祭齊國(guó)獻(xiàn)穆大長(zhǎng)公主文》:“蘋(píng)藻必親,無(wú)違婦職?!?/p>
(4).語(yǔ)本《詩(shī)·召南·采蘋(píng)序》:“《采蘋(píng)》,大夫妻能循法度也,能循法度,則可以承先祖共祭祀矣?!焙笠蛞浴疤O(píng)藻”借指婦女的美德。 明 陳汝元 《金蓮記·晝錦》:“﹝ 王氏 ﹞嗣育蘭蓀,孝全蘋(píng)藻?!薄剁R花緣》第四二回:“女子而嫻文藝,亦增蘋(píng)藻之光。”
從教
(1).聽(tīng)從教導(dǎo)?!俄n非子·詭使》:“無(wú)二心私學(xué),聽(tīng)吏從教者,則謂之陋?!?/p>
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教?!?/p>
(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見(jiàn)》詩(shī):“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二:“余愛(ài)其晚年佳句,如:‘廢書(shū)祇覺(jué)心無(wú)著,少飲從教睡亦清?!?/p>
(5).聽(tīng)任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長(zhǎng)?!?明 高啟 《夜雨》詩(shī):“醉來(lái)獨(dú)滅青燈臥,風(fēng)雨從教滴夜長(zhǎng)?!?清 錢(qián)謙益 《團(tuán)扇篇》詩(shī):“從教妾扇經(jīng)秋掩,但愿君心并月圓?!?/p>
塵土
塵土 (chéntǔ) 細(xì)小的土灰 dust;soil半天
半天 (bàntiān) 白天的一半 half a day;half of the day 好長(zhǎng)一會(huì)兒 quite a while;a long time 他半天說(shuō)不出話來(lái) 空氣中不直接毗連地面或它下面的其他固體或液體的任一地點(diǎn)或區(qū)域 midair晁說(shuō)之名句,浮甘亭上名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考