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單詞乎

后來(lái)支榦及聲律,運(yùn)氣參同至太一

出自宋代魏了翁《四川茶馬牛寶章修揚(yáng)子墨池以書(shū)索題詠》:

子云一去千余載,惟有成都墨池在,草玄此地是邪非,玄文今在人誰(shuí)知。
雖逃劉歆醬瓿阸,鼠壤蛛窠蠹魚(yú)宅。
豈無(wú)學(xué)者工探求,不譏僭圣幾殘余贅肬。
自從馬邵造玄域,晁氏譜之張氏翼。
亦云察矣人猶疑,試為諸老申其辭。
易書(shū)廣大包天地,辭變象占都一致。
世儒造入各不同,有一于此均為功。
況於易玄互相發(fā),不同之同真善學(xué)。
歷家中首先黃鐘,雖以坤復(fù)為初終。
紀(jì)日天正始牛宿,又以日星分左右。
起從冬至易玄均,玄意欲取臣承君。
易書(shū)八八而用七,玄文九九而存一。
易分六位中二五,臣志上通君下取。
玄以一五而為中,君道君尊臣代終。
玄文王日易主歲,易書(shū)為經(jīng)玄為緯。
謂玄於易地承天,就中邵子尤知玄。
或云玄準(zhǔn)卦氣圖,是圖疑亦非圣書(shū)。
豈知中復(fù)與咸遇,乃是陰陽(yáng)自然數(shù)。
或云玄倣太初歷,黃鐘之分八十一。
豈知虛三與虛九,其數(shù)雖同其法否。
或云玄象宗渾天,渾天方象包於圓。
豈知兼用蓋天說(shuō),蓋以輿地承純乾。
后來(lái)支榦及聲律,運(yùn)氣參同至太一。
與易并行人不譏,千岐萬(wàn)轍同一歸。
況玄於易同而異,何獨(dú)於玄苦譏議。
子云之師曰林閭,鶴山之下誰(shuí)其徒。
自翻機(jī)杼作生活,律歷圖書(shū)無(wú)不合。
若非馬邵晁張倫,后世幾無(wú)揚(yáng)子云。
后世子云今繼作,而此玄文終寂寞。
空余繪象與棠陰,聊與文士供嘲吟。

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注釋參考

后來(lái)

后來(lái) (hòulái) 以后 afterward 后來(lái)怎么樣 后來(lái) (hòulái) 屬于隨后的時(shí)間或時(shí)期的;繼…之后出現(xiàn)的 afterwards;later;thereafter;subsequently 后來(lái)的情況好多了 后來(lái)的行動(dòng)

聲律

(1).五聲六律。指音樂(lè)。《漢書(shū)·禮樂(lè)志》:“ 漢 興,樂(lè)家有 制氏 ,以雅樂(lè)聲律世世在太樂(lè)官?!薄赌淆R書(shū)·臨川獻(xiàn)王映傳》:“ 映 善騎射,解聲律?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·逸文》:“ 周 衰, 鄭 衛(wèi) 之音作,《詩(shī)》之聲律廢也?!?/p>

(2).指語(yǔ)言文字的聲韻格律。 南朝 齊 周颙 《重答張長(zhǎng)史書(shū)》:“佛教所以義奪情靈,言詭聲律,蓋謂即色非有,故檀絶於羣家耳?!?五代 王周 《自喻》詩(shī):“七歲辨聲律,勤苦會(huì)詩(shī)賦?!?宋 蘇軾 《眉州遠(yuǎn)景樓記》:“始朝廷以聲律取士,而 天圣 以前學(xué)者猶襲 五代 文弊,獨(dú)吾州之士,通經(jīng)學(xué)古,以 西漢 文詞為宗師?!?王力 《中國(guó)古典文論中談到的語(yǔ)言形式美》:“ 中國(guó) 古典文論中談到的語(yǔ)言形式美,主要是兩件事:第一是對(duì)偶,第二是聲律。”

運(yùn)氣

運(yùn)氣 (yùnqì) 把力氣貫注到身體某一部分 (the art of) directing one’strength,through concentration,to a part of body 運(yùn)氣 (yùnqi) 命運(yùn);氣數(shù) fortune;luck 行獵中有幾個(gè)小隊(duì)運(yùn)氣不錯(cuò)

參同

(1).驗(yàn)證合同?!俄n非子·主道》:“有言者自為名,有事者自為形,形名參同,君乃無(wú)事焉?!薄逗鬂h書(shū)·襄楷傳》:“其文易曉,參同經(jīng)典?!?唐 牟融 《題山房壁》詩(shī):“參同大塊理,窺測(cè)知人心?!?/p>

(2).共同參加?!度龂?guó)志·魏志·鍾會(huì)傳》:“ 會(huì) 典綜軍事,參同計(jì)策,料敵制勝,有謀謨之勛?!?/p>

太一

亦作“ 太乙 ”。1.即道家所稱的“道”,古指宇宙萬(wàn)物的本原、本體?!肚f子·天下》:“建之以常無(wú)有,主之以太一?!?成玄英 疏:“太者廣大之名,一以不二為稱。言大道曠蕩,無(wú)不制圍,括囊萬(wàn)有,通而為一,故謂之太一也。”《呂氏春秋·大樂(lè)》:“道也者,至精也,不可為形,不可為名,彊為之(名),謂之太一?!?唐 吳筠 《聽(tīng)尹煉師彈琴》詩(shī):“至樂(lè)本太一,幽琴和乾坤?!?/p>

(2).古代指天地未分前的混沌之氣?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·禮運(yùn)》:“夫禮必本於太一?!?王肅 注:“太一者,元?dú)庖??!?南朝 宋 朱昭之 《難夷夏論》:“道法則采餌芝英,餐霞服丹,呼吸太一,吐故納新?!?唐 馬湘 《登杭州秦望山》詩(shī):“太乙初分何處尋,空留歷數(shù)變?nèi)诵摹!?/p>

(3).天神名。 戰(zhàn)國(guó) 宋玉 《高唐賦》:“醮諸神,禮 太一 。”《史記·封禪書(shū)》:“天神貴者 太一 。” 司馬貞 索隱引 宋均 云:“ 天一 、 太一 ,北極神之別名。” 唐 谷神子 《博異志·敬元穎》:“昨夜子時(shí)已朝 太一 矣?!?清 吳偉業(yè) 《海市》詩(shī)之一:“仙人 太乙 祀 東萊 ,不信 蓬 瀛 此地開(kāi)?!?/p>

(4).星名。即帝星。又名北極二。因離北極星最近,故 隋 唐 以前文獻(xiàn)多以之為北極星。《星經(jīng)》卷上:“太一星,在天一南半度。” 南朝 梁 沉約 《梁雅樂(lè)歌·皇雅二》:“華蓋拂紫微,勾陳繞太一?!?元 張可久 《折桂回·紫微樓上右平章索賦》曲:“鎮(zhèn) 錢塘 太乙勾陳,玉柱擎天,綉袞生春?!?清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍恭紀(jì)》詩(shī)之三:“光浮太乙照千門,徧召陽(yáng)和布密恩?!眳㈤啞妒酚洝ぬ旃贂?shū)》、《晉書(shū)·天文志上》。

(5).山名?!段倪x·張衡<西京賦>》:“於前則 終南 太一 ?!?李善 注:“《漢書(shū)》曰: 太一山 ,古文以為 終南 。《五經(jīng)要義》曰: 太一 一名 終南山 ,在 扶風(fēng) 武功縣 。此云 終南 太一 ,不得為一山明矣。蓋 終南 ,南山之總名。 太一 、一山之別號(hào)耳?!?唐 王維 《終南山》詩(shī):“ 太乙 近天都,連山到海隅?!?/p>

魏了翁名句,四川茶馬牛寶章修揚(yáng)子墨池以書(shū)索題詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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