盡知人鉤曲，獨(dú)見(jiàn)君鉤直。
年年此磯上，萬(wàn)掣無(wú)一得。
持竿只自苦，吞餌何嘗識(shí)。
試效人所為，君魚(yú)不勝食。

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知人

(1).謂能鑒察人的品行、才能?！稌?shū)·皋陶謨》：“知人則哲，能官人?！薄妒酚洝に挝⒆邮兰摇罚骸?宋宣公 可謂知人矣，立其弟以成義，然卒其子復(fù)享之。” 宋 曾鞏 《贈(zèng)黎安二生序》：“二生固可謂魁奇特起之士，而 蘇君 固可謂善知人者也?！?清 錢(qián)謙益 《兵部職方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“擇將如擇醫(yī)，以知人為能事?！?/p>

(2).謂懂人事?！妒酚洝ぺw世家》：“ 趙簡(jiǎn)子 疾，五日不知人，大夫皆懼。”

(3).謂懂得人事變化之道?！抖Y記·中庸》：“質(zhì)諸鬼神而無(wú)疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 鄭玄 注：“知天、知人，謂知其道也?！?/p>

有智慧的人?！蹲髠鳌は骞哪辍罚骸扒曳蚣鹊牵蠼惦A者，知人也。” 林堯叟 注：“明智之人，乃能思降。知，音智?！?唐 韓愈 《贈(zèng)太傅董公行狀》：“公之將薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 亂。故君子以公為知人?！?/p>

鉤曲

亦作“鉤曲”。彎曲如鉤。 晉 葛洪 《抱樸子·名實(shí)》：“插株於涂要者，雖鉤曲戾細(xì)而速朽，而猶見(jiàn)用也。” 唐 陸龜蒙 《雪衣女》詩(shī)：“嫩紅鉤曲雪花攅，月殿棲時(shí)片影殘?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽(tīng)之二》：“髮蓬鬙如羽葆，手足皆鉤曲如鳥(niǎo)爪。”

獨(dú)見(jiàn)

(1).獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)；獨(dú)特的見(jiàn)解。謂能見(jiàn)人所不能見(jiàn)者?！秴问洗呵铩ぶ茦?lè)》：“故禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，圣人所獨(dú)見(jiàn)，眾人焉知其極?！?漢 王充 《論衡·實(shí)知》：“儒者論圣人，以為前知千歲，后知萬(wàn)世，有獨(dú)見(jiàn)之明，獨(dú)聽(tīng)之聰?！?唐 柳宗元 《天爵論》：“盹盹於獨(dú)見(jiàn)，淵淵於默識(shí)，則明者又其一端耳?！?魯迅 《二心集·＜藝術(shù)論＞譯本序》：“然而他已懷獨(dú)見(jiàn)，以為智識(shí)階級(jí)獨(dú)斗政府，革命殊難于成功?！?/p>

(2).指一己之見(jiàn)。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩(shī)》：“予撰五言詩(shī)，於 魏 獨(dú)取 阮籍 為一卷，而別於 鄴中 諸子。 晉 取 左思 、 郭璞 、 劉琨 為一卷……蓋予之獨(dú)見(jiàn)如此?！?/p>

(3).獨(dú)自看見(jiàn)。 唐 杜甫 《石硯》詩(shī)：“巨璞 禹 鑿餘，異狀君獨(dú)見(jiàn)。”

(4).單獨(dú)接見(jiàn)。 唐 白居易 《與承宗詔》：“開(kāi)獨(dú)見(jiàn)之路，降非常之恩?！?/p>

文同名句，夏秀才江居五題直鉤磯名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考